《论语·泰伯》“绞”字解诂

樊 宁,王瑞钢

（1.武汉大学 文学院，武汉 430072；2.河南省新乡市博物馆，河南 新乡 453000）

《论语》是一部语录体文集，也是儒家经典“十三经”之一，主要辑录了古代“圣人”、儒家学派创始人孔子及其弟子的言行。此书内容十分广泛，包括孔子谈话、答弟子问和弟子间的相互谈论，范围涉及哲学思想、政治主张、教育原则和伦理道德等诸多方面。据考证，此书成于众手，其主体部分主要完成于春秋后期孔子收徒讲学时期，后经孔子弟子及其再传弟子的传授、记录、整理，于战国初年汇集成书。《经典释文·叙录》引郑玄说，《论语》是“仲弓、子游、子夏等撰”[1]。但由于缺乏严格的编纂体例，一条语录即为一章，若干章合为一篇，章节简短，一言一事，各自起讫，前后无必然联系。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒家思想逐渐占据了正统地位，对儒家的思想、典籍、主要人物的研究自然也成为主流，《论语》便成为仕人必读之书。而据《汉书·艺文志》记载，《论语》在西汉初出现三个流传本子，即用汉代通行隶书书写的今文《论语》两家（《鲁论语》二十篇、《齐论语》二十二篇）和用战国六国文字书写的古文《论语》一家（二十一篇），古、今《论语》在章篇、文字上多有不同之处。至西汉末，张禹将《鲁论语》和《齐论语》合二为一，称《张侯论》，并流传于世。再到东汉末，郑玄以《张侯论》为基础，参考《齐论语》和古文《论语》，汇成一新版本并为之作注，成为现在流通的各个版本的祖本。另，1973年河北定县八角廊汉墓出土的竹简中，有残存的《论语》一书，篇章不到今本的一半，其文字、字数和篇章与今本亦有不同。……