哲学史课程教学的改革策略研究

高星爱

摘 要：哲学本科教学中，哲学史课程是专业课程设置和教育的重点。但是，哲学史课程的实际教学中存在很多问题。为了解决这些问题，本文提出了相应的改革策略，即教学内容的多样化、教学方法的信息化、考核方式的多元化，以提高学生的哲学思维能力和修养为目标。

关键词：哲学史；课程教学；改革策略

教育部于2018年10月印发《关于加快建设高水平本科教育全面提高人才培养能力的意见》，明确提出“办好我国高校，办出世界一流大学，人才培养是本，本科教育是根”。坚持“以本为本”，把本科教育放在人才培养的核心地位、教育教学的基础地位、新时代教育发展的前沿地位。哲学本科教育的培养目标是具有扎实的专业知识功底，严密的逻辑思维能力，具备良好的人文素养和基础科学知识，掌握系统的理论研究方法，能够从事科学研究、组织管理和写作以及其他各类实际工作的较高综合素质的复合型专门人才。

在哲学本科教学中，中国哲学史、西方哲学史一直是专业课程设置和教育的重点。笔者就职于延边大学人文学院哲学学科，还担任过朝鲜韩国哲学史课程的教学。无论是中国哲学史，还是西方哲学史，还是朝鲜韩国哲学史，哲学史课程的教学工作中存在着很多问题难以解决。笔者认为，其原因在于哲学史课程本身具有的独特因素，也有文科课程共同的因素。为了切实加强教学管理、不断提高教学质量，首先要分析哲学史课程教学中存在的问题，在此基础上才能制定出相应的改革策略。

1 哲学史课程教学存在的问题

1.1 教学内容的单调性

基本上以历史和时间为主线，中国哲学史、西方哲学史、朝鲜韩国哲学史分别讲授从先秦时期到近现代、从泰勒斯到德国古典哲学、从三国时期到近现代的两千多年的哲学发展历史。具体讲授时，又分成几个阶段，按序逐一讲解每个阶段代表性的哲学家和哲学流派的思想。再加上对不同时期哲学思想之间的内在关联性进行介绍、分析。很显然，所讲授的知识点非常丰富，哲学史就是以全面、系统地讲授哲学的历史知识为目的。但是，课时量是有限的。虽然是主干课程，最多也只有课时，通常只有课时，少则只有32课时。短短的几十个课时，整个两千多年的哲学历史讲一遍，只能是走马观花。

1.2 教学方法的传统性

由于注重全面而又系统的几千年哲学历史知识的讲授，要使学生获得对中国哲学、西方哲学、朝鲜韩国哲学的概览，把握每个时期代表性哲学家和哲学流派的基本思想及其发展阶段，教学难免以教师的讲授为主。而且在课堂教学中，教师占主导地位，很容易照本宣科，满堂灌，学生来不及思考哲学问题的实质，只是认真抄笔记，被动地接受无数哲学家的名字和观点，记住稀奇古怪的概念和命题。

但是，哲学史课程教学的目标并不止于基本的知识内容的传授。事实上，如同“哲学”一词的本意是爱智慧，哲学用理性去追求智慧，追求终极实在和人生意义的智慧。哲学是一种认识世界的方法，而不是一套主张、命题或理论。哲学家提出的也是自己的看法和观点，而不是知识。通过哲学史的课程教学，使学生能够把握不同哲学家或哲学流派之间的联系，锻炼学生的哲学思维，真正掌握整个哲学的整体性，对哲学的精髓有深刻的领悟，以此来实现思想境界的提升和道德修养的熏陶。

1.3 考核方式的单一性

基本上采取闭卷的形式，考试题以名词解释、简答题、论述题等为主，主要考察学生是否掌握了基本的知识点。根据老师的讲授和教科书的内容，获得对有关哲学家的思想的认识，通过死记硬背来完成答题。显然，这种考核方式并不能反映出学生运用所学知识逻辑分析推理能力，只是在比谁记的多、抄的多，就出现考完就忘的现象。

2 哲学史课程教学的改革策略

鉴于哲学史的课程教学存在的诸多问题，笔者在教学实践中试着提出一些改革策略。

2.1 教学内容的多样化

为了防止走马观花，蜻蜓点水，打破以历史和时间为主线的教学体系，改变成以问题或专题为中心的教学体系。西方哲学史可以分为形而上学、知识论、宗教哲学等几个模块，中国哲学史可以分为先秦诸子百家、魏晋玄学、宋明理学、近现代哲学等几个模块，朝鲜韩国哲学史可以分为四段七情论争、人物性同异论争、礼讼论争等几个模块。围绕几个大问每个模块的核心问题，挑选出历史上具有代表性的哲学家提出的不同主张和观点。这样，可以让学生思考围绕同一问题提出的不同观点，可以吸引学生，激发他们的学习兴趣和求知欲。

陶行知提出“教育必须和生活结合才有意义”。哲学来自生活，哲学家也是活在相应时代的具体人物，教师应充分发挥主观能动性，以现实生活中的事例讲解哲学问题。只有真正现实的东西，才能有说服力、生命力，通过学生熟悉的例子，活跃课堂气氛，提高学生的课堂参与度。这样，学生才能真正参与互动并走进哲学，以积极的心态去接受哲学。使课堂变得活跃、有趣、精彩，让学生体会到学哲学的乐趣，训练哲学的思维能力，提高理论联系实际的能力。

教师不仅要提高学生的研究能力，还要在表达能力的提高上下功夫。根据教学内容设计讨论环节，让大家发表自己的看法和见解。让学生学会苏格拉底的“精神助产术”，引导他们建构自己观点的论证体系和论证根据，自主检验论证过程中的谬误，激发他们的探索欲。抵制盲目輕信大师的观点，批判不是攻击和否定别人，而是要依据充分的客观事实和理由，对哲学家的观点进行分析和评价，鼓励他们训练批判性思维，考量其正当性、合理性。

2.2 教学方法的信息化

随着信息技术的发展，人们获取资源和认识世界的方法、途径发生了巨大的变化。尤其是精力充沛、充满活力的大学生，在如今“读图时代”的背景下，对图像的依赖程度非常高。因此，多媒体技术已经在高校的课堂上十分普及，哲学史的课程教学也不例外。多媒体技术融合了多种信息表达方式，存储大量的信息，可以在教学中发挥积极的作用，学生可以更加直观、生动地接受教学内容，可以使得教学效果达到最佳的状态。要达到这种最佳的教学效果，多媒体课件不能过分装饰、满屏文字、课本搬家、照屏宣科，一定要紧扣教学内容的主题严编辑，支撑的材料必须要强有力。

2.3 考核方式的多元化

在教学内容和教学方法的改革基础上，为了形式上加以体现和保障这种改革精神，考试方式与考试形式的改革也是很有必要的。首先，应增加平时成绩的考察和鉴定。按照一定的系数，一般为30%～50%的比值纳入到总成绩。平时成绩的考察主要是课堂发言、小组讨论中的表现程度。平时成绩所占的比例越大，越可以调动学生的发言积极性，提高他们的课堂参与度。其次，要改革期末试卷题型和内容。教师对考试题的难度和深度要有切实的把握，既要检验学生知识掌握的情况，又要考察学生思辨性分析的能力，也就是学生自主思考分析的能力。这一改革向教师试卷设计工作的要求是很高的。

无论是教学内容的多样化，还是教学方法的信息化，还是考核方式的多元化，改革策略的重心在于教师。高校的最终目标就是人才培养，一切工作都要从根本上为提高人才培养的质量和效果而进行，才能实现教育报国、教育强国梦。

参考文献

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