“呵呵”探源

2019-09-10 00:16霍忠义
科教新报 2019年16期
关键词:韦庄晋书乱画

霍忠义

“呵呵”一词,本来代表一种快乐的心情。然而,随着网络社交软件的普遍使用,这词的义项得到拓展,成为“模糊性和多义性”的典型代表。前些年,由网友评选了8个年度最伤人的词汇,“呵呵”毫无悬念排在第一位。其实,这个词在中国古代就是一个热词,且源头颇早。

苏轼词中早就有了“呵呵”,被专家认为是最早的“呵呵体”。资料显示,6集文化紀录片《苏东坡》撰稿人、诗人洪烛统计过,在苏东坡文中“呵呵”出现了四十多次。比如:

熙宁八年在《与鲜于子骏》写道:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。”

元丰元年在《与文与可》一信中写道:“不尔,不惟到处乱画,题云与可笔,亦当执所惠绝句过状索二百五十疋也。呵呵。”

黄州时期在《与陈季常》一信中写道:“一枕无碍睡,辄亦得之耳。公无多奈我何,呵呵。”

然事实非也,据史料记载,晚唐五代的韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》也有“呵呵”二字:“劝君今夜须沈醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何!”韦庄的呵呵不在书信中而在诗歌里,可见是雅中见俗。而细品其诗,明白如话;细咂其味,尚有双关。“呵呵”在这里既可以看作是拟声词,也可以认为是快乐之意,真是绝妙!

韦庄比苏东坡早生201年,那么韦庄是“呵呵体”第一人吗?非也。因为,比韦庄早生145年的唐代的寒山和尚也写了一首“呵呵体”诗歌:“含笑乐呵呵,啼哭受殃抉。”《晋书·石季龙载记下》也记载:“宣乘素车,从千人,临韬丧,不哭,直言呵呵,使举衾看尸,大笑而去。”《晋书》成书于公元648年,比寒山的出生早了43年。

如此看来,“呵呵体”的鼻祖就是《晋书》的编撰者房玄龄、褚遂良等人了,呵呵!

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