大学生社会主义核心价值观教育生活化研究

庄沛霖 温云发 吴金锋

摘 要：当前中国处于快速发展时期，因此国民的素质也应随着经济的增长而提高。大学作为青少年从校园走向社会的一个跳板，更应该对大学生的价值观进行正确的引导。事实上，大部分高校也的确在踐行对大学生社会主义核心价值观的培育。如何将这项教育任务融于学生们的生活中，也是社会关注的热点话题。基于此，本文首先简要分析了大学生社会主义核心价值观教育生活化的概论，随后从三个方面分析了这一话题的实践路径。以此来供相关人员参考。

关键词：大学生;社会主义;核心价值观;教育;生活化;实践路径

为适应新时代的发展，当代大学生应正确理解社会主义核心价值观理念，因此将将社会主义核心价值观观教育生活化是一个必须实践的目标。教育不能只是背诵放在书本上的知识，必须要能够将学到的知识运用到实践生活中。价值观的引领也是同样的道理，在实践生活中也应该对人们起到积极的影响作用。以下将会论述大学生社会主义核心价值观教育生活化的概论，并且列出具体的实践路径。相信随着话题研究的深入，关于大学生社会主义核心价值观教育生活化会做得更加成功。

一、大学生社会主义核心价值观教育生活化的概论

将社会主义核心价值观教育生活化是最近几年才出现的一个新话题，所以在这方面也缺少严格的、系统化的管理，在学术界也还没有获得所有人的支持。即使如此，作为一个教育方面的新话题，还是有不乏相关研究人员对此展开深入的研究和摸索。其中一个学者王玉平就提出了她的想法，她觉得大学生社会主义核心价值观教育生活化的实质，就是能够切实地解决在实际生活中缺乏价值观的教育，她提出如果想要对此有深刻的了解，就必须让大学生在实际生活中深切感受到社会主义核心价值观的重要性，在日常生活中起到教育的目的，引领他们走向正确的社会主义核心价值观。生活化教育换言之也就是把教育和生活结合起来，通过他们在日常生活中的实际表现发现他们的价值观错误，并对此进行教育性的引领，有效培育他们正确的价值观。而教育生活化的最终测评分数也就是观察大学生的言行举止以及他们的道德观念是否正确。大学生社会主义核心价值观教育生活化如果能够顺利开展，相信会对推动大学生们的素质发展和身心健康有很大的作用[1]。

二、大学生社会主义核心价值观教育生活化的实践方法

（一）教育内容融进大学生的空闲时光

当代大学生有越来越多的空闲时间，这些空闲时间的自主权也完全握在他们手上，只有有效地将教育内容渗透进他们的日常生活，并进行正确的引领，才能给大学生们带来积极正确的影响。例如对于某些对如何安排自己的空闲生活完全没有想法的学生来说，如果没有开展教育主题活动，他们很有可能就利用一整天的时间去网吧或是喝酒打架等不良影响的事情。可以通过开展志愿服务来充实他们的空闲时间，这样一来，既能锻炼他们的身心健康，又能培养他们乐于奉献的正确意识。将教育内容融进大学生的空闲时光，可以有效地帮助他们在空闲时间提高自身价值。

（二）从现实生活中提取教育内容

教育生活化要求教育内容必须在现实生活中“就地取材”。既然想把社会主义核心价值观生活化，就不能像课堂上一样干巴巴地为学生们进行价值观内容的朗诵，而是应该就现实生活中的具体案例为学生们进行直白具体的分析和讲解，调动他们学习思考的主动性和积极性。多举真人真事的案例，在他们有兴趣听讲并对事情分析的同时，对正确的价值观也会也有更深刻的理解，并且当自身在遇到相似案例时，也会做出正确的选择和实践活动，这种方法比在课堂上多次朗诵价值观内容要好上许多。并且需要注意的是，随着大学生们的交往范围的扩大，在举现实生活中的例子时，最好选择发生时间不太久远，并且学生们感兴趣、关注度高的事情，这样才能达到教育生活化最好的效果[2]。

（三）扩展大学生社会实践活动

严格来说价值观的形成也依靠于社会实践，大学生在校园里参加的社团活动对于他们价值观的思考来说是有一定的限制的，这在一定程度上也影响了他们对价值观的正确认识。因此应增加大学生的社会实践次数，比如参观博物馆或是烈士陵园的活动也能增强他们爱国的意识，在实践中也能加深他们对正确价值观的理解。适当地将他们引领出校园，一方面可以开阔他们的眼界，另一方面对于大学生社会主义核心价值观的教育生活化也有很大的帮助。

三、结束语

社会之一核心价值观贯穿着大学生们的整个生活，将社会之一核心价值观教育生活化是时代发展的必然要求，也是教育实效性发展的最终目标。只要社会主义核心价值观正确立足于生活中，才能有效解决现实中遇到的实际问题，提升生活幸福感。相信随着往后学者们对这一话题的深入研究，关于教育生活化这一工作也会有完整的系统的实践路径。

参考文献：

[1]刘慧.大学生社会主义核心价值观教育生活化路径探索[J].文化创新比较研究，2017（1）：4-5.

[2]郑金鹏.大学生社会主义核心价值观教育“生活化”的内涵、原则与路径[J].中国成人教育，2016（4）：95-98.