从荣格原型理论解读《一小时的故事》

张咪

《一个小时的故事》是美国女作家凯特·肖邦的短篇小说。它讲述了主人公马兰德夫人在聽说丈夫去世后的一系列情感变化和心理动态。本文以荣格的原型理论为基础，运用人格面具和阴影理论分析马兰德太太在一小时内的情绪变化。本文深入挖掘了她的内心世界，从而为读者提供一个更全面、更成熟的解读。

1 荣格原型理论

瑞士心理学家卡尔·荣格主张，人格主要可以分为三个层面：意识、个人无意识和集体无意识。意识是指个体可以感知的部分，以自我为核心。个人无意识是个体被压抑或忽视的地方。集体无意识是一个更深的层次，是与生俱来的，而不是后天习得的。集体无意识所构成的主要内容是原型。荣格描述了几十种不同的原型，其中最突出的是人格面具、阴影、阿尼玛和阿尼姆斯。

本文以荣格的原型理论为基础，运用人格面具和阴影来分析小说中马兰德太太的心理动态。人格面具指我们向世界所展示的面具——是人们的社会人格，一种被他人和社会所接受的人格。阴影指人性的阴暗面，它与人格面具相反，是人性中不被社会和他人所接受的一面。人格面具压制着阴影，它规范着人们的行为举止。然而，阴影并不会完全受人格面具的压制，存在着爆发的可能性。

2 《一个小时的故事》

凯特·肖邦是美国杰出的短篇小说家，被认为是20世纪美国女性主义文学的先驱。肖邦以描写女性对自由和独立的追求而闻名，她的作品一直是国内外文学评论家的研究热点。《一个小时的故事》是凯特·肖邦短篇小说中的精品，该故事描述了马拉德夫人在得知自己丈夫去世的消息后的一系列情绪变化。批评家们常常从女性主义、象征主义及其写作技巧的角度对其进行分析，却忽略了马兰德夫人女性意识觉醒的原因。本文将从荣格的人格面具和阴影理论的角度来分析该作品，深入了解马拉德夫人的内心世界和她的人格变化，从而使读者对该故事有一个更加全面、更加成熟的理解。

3 马兰德夫人的人格面具和阴影

荣格曾说过，我们只要仔细观察处于不同环境中的某人，就会发现他会在不同的场合中浮现出与之前完全不同的性格。在小说里，马兰德夫人就经历了所处环境的巨大变化。随着所处环境的变化，马兰德夫人的心理活动和以及行为举止也发生了巨大的变化。从她这些变化中，我们可以看出马拉德夫人的人格面具与阴影之间所存在的冲突。

在故事的开头就提到马兰德夫人患有心脏病。作者将该消息告知我们，不仅是让我们知道马拉德夫人身体虚弱，也暗示了她精神上的脆弱。因此，大家在告知马兰德夫人这一噩耗时，都是吞吞吐吐，遮遮掩掩的。在大家看来，马兰德夫人是如此的脆弱，以至于她无法接受丈夫去世的噩耗，丈夫的去世会给她的生活蒙上阴影，同时也意味着马兰德夫人生活希望的破灭。因此，我们可以看到在朋友和家人面前，马兰德夫人戴上她的人格面具，尽她最大的努力去扮演她的社会角色——好妻子。当她听到这一噩耗时，马拉德夫人毫无顾忌地哭倒在她姐姐的怀里。她的反应正是她人格面具的体现，她将自己的人格面具表现得如此完美，以至于当她的阴影开始显现时，大家都认为这是她人格面具的体现。

当马兰德夫人独自回到房间时，她的人格发生了翻天覆地的变化。房间内的她欣赏着窗外那些散发着新春气息的树梢，呼吸着空气中雨水的甘甜，聆听着街上小贩的叫卖声，感受着自由的气息。这时，马兰德夫人卸下自己的伪装，释放出阴影。

“有什么东西正在到来，她期待着，带着恐惧”。她的恐惧来自于她的人格面具对社会规范的顺从，她的期望来自于她的阴影对社会道德的反抗。对马兰德夫人来说，门里门外代表着两个截然不同的世界。门外是真实的世界，是她的人格面具存在的地方，门内是一个独立的空间，是她的阴影藏匿的地方。这扇门给了她释放自己内心对自由和独立渴望的勇气，丈夫去世的消息让她的渴望变成现实。门内的她女性意识慢慢觉醒，释放出真实的自己。

一般来看，阴影是不符合社会伦理道德的。在小说中，当时美国社会的传统道德是女人应该服从丈夫，操持家务，生儿育女。然而，女性意识和女性独立是不被社会所认可的。为了被社会接纳，马兰德夫人不得不在朋友和家人面前戴上人格面具，扮演着传统社会赋予她的角色。但是内心深处的她渴望自由和独立，这是她的阴影的化身。当她打开门的时候，“她的眼睛里有一种狂热的胜利，她不自觉地表现得像一个胜利女神”。她的喜悦和胜利象征着她的阴影最终战胜了她的人格面具。

在故事的结尾，马兰德先生回来了，而马兰德太太“因惊喜过度而死于心脏病”。最后，她的人格面具依然掩盖了阴影爆发的事实，没有人会知道马兰德夫人脸上的喜悦是她女性意识觉醒的表现。

4 结语

《一个小时的故事》揭示了马兰德夫人的内心世界，展示了她在两种不同环境下的性格变化，也反映了当时社会对女性的压迫和约束。通过以上分析，我们可以走进马兰德夫人的内心世界，体会她女性主义意识的觉醒，从而加深我们对女性主义的认识，这对于我们理解19世纪的女性有很大的启示。

（作者单位：天津理工大学）