刘郑宁
摘 要:在当今社会,比丘尼群体仍然面临着歧视问题。通过实地调查比丘尼、随机调查社会大众,将口述资料与相关文献相结合,可探知当代比丘尼群体所面临的歧视现状,进而分析“歧视比丘尼”问题的成因与复杂性,寻求解决歧视问题的有效途径。
关键词:比丘尼;歧视;佛教
近年来,在女性主义思想和佛教革新运动的带动下,社会上出现了“反歧视比丘尼”运动。例如凤凰网华人佛教频道在2013年11月22日曾推出《释昭慧:别再羞辱出家人 不许媒体呼“尼姑”》一文,这篇转发自佛教弘誓学院的报道阐述了昭慧法师呼吁开展“佛教僧伽正名运动”的原因:她认为,大众口中的“尼姑”是对比丘尼群体的不敬和歧视,应改称“比丘尼”、“法师”、“尼师”等更为合适。[1]她的看法引起了人们广泛的讨论和思考。
同样是受到国外女性主义研究的影响,在学术界,佛教中的当代女性研究也逐渐得到重视和发展。涉及当代比丘尼群体的研究著述和论文已有不少,例如:白玛措的论文《当代藏族女尼的角色与认同——以康区亚青寺为例》[2],郭海文、贾琳珂、高星的论文《当代比丘尼生存状况研究——以陕西地区尼寺为考察重點》[3]均通过实地考察,分别对康区亚青寺内的藏传佛教比丘尼群体和陕西地区部分尼寺内的汉传佛教比丘尼群体的生活状况进行了细致的记录和全面的分析;杨孝容的博士学位论文《佛教女性观源流辨析》[4]则对“当代台湾佛教女性的崛起”有比较详细的论述。……