王利涛
关键词:花卉;作者;思想感情;沟通;表达;归纳;表达
正文:现当代以来,国内对花卉意象的研究一直处于一种空缺的状态,在1949年到1980年间甚至没有出现一篇专门论述花卉的文章,这种状况直到1983年日本学者水上静夫出版了专著《植物与中国文化》,中国学术界的学者们才开始对花卉文化展开了深入研究。但是,这种研究是建立在一种贫瘠的培育土壤之上的,中国发花卉文化研究由于种种原因而显得非常单薄,非常浅显,难以深入发掘花卉文化的深层意蕴。譬如,一说起菊花,它象征着隐逸,高洁;一说起梅花,它象征着坚强,不畏严寒;一说起牡丹,它象征着富贵,贪慕虚荣等等,这种模板化的回答任何人都可以随口说一段。这种现象鲜明的反映了当今学术界对于花卉研究的不严谨,甚至已经产生了一丝畸形病变的味道。
短时间内想纠正这种畸形的研究方向是不可能的,只能从根源上一点一点的扩充对于花卉文化的研究途径,丰富花卉文化的内涵。而唐宋作为花卉文化形成的关键期和中国文学创作的一个高峰期,无疑是进行花卉文化研究的一个优秀突破口。
花卉自先秦时期就开始被选作文学创作的素材了,譬如河南庙底沟桥石器时代陶器上出现的五瓣花朵纹饰,《诗经》中的花卉信息以及《楚辞》“香草美人”的系统话语。到了唐宋时期,随着文学体制的成熟完善,以及文学创作群体对美的极致追求,花卉文化在这个中国文学创作的巅峰期进发出了强烈的光芒。……