众人何以至逍遥：《逍遥游》给一般人的至逍遥之路

摘 要：《庄子·逍遥游》中隐含着一条众人，也就是一般人通往逍遥的道路。本文通过对《逍遥游》中几组典型对立物的分析，揭示了这条路径，并指出了，众人究竟如何向自在而无待的逍遥之境前进。

关键词：庄子 逍遥 众人

《庄子·逍遥游》所描绘的逍遥，大概是一种自在而无待的精神境界和生活状态。在《逍遥游》中，庄子其实也给出了一条通往逍遥的道路，尤其值得注意的是，这条路是指给资质平庸的众人的。然而，由于《庄子》行文汪洋恣肆，又多以三言立说，这条路径被隐没和割裂了。本文，想通过对《逍遥游》中几组对立事物的分析，揭示出这条至逍遥之路。

陈鼓应的《庄子今注今译》，将《逍遥游》按照文意明确地分为了三个部分：第一部分，主要讨论鲲鹏与蜩、学鸠，和汤之问棘中提到的鲲鹏与斥鴳的小大之辩；第二部分，则主要是尧让天下于许由、和肩吾问于连叔这一对反例；第三部分，为惠施和庄子两人关于有用与无用的论述。这三个部分都与这条留给一般人的抵达逍遥的路径路紧密相关，需要统一起来进行更深入的论述。

一、大小是否可以皆得逍遥？

郭象为《庄子》作注时，利用“性分”说，创造性地协调了《逍遥游》中的“小大之辩”。就是说，无论是作为大者的鲲鹏，还是作为小者的蜩与学鸠，以及斥鴳，都可以在满足自性的意义上实现逍遥。不得不说，这确实是一种独到的见解。但依庄子之意，对小大还是有所区分的，并不是小大各得其自性，就值得称道，就可以得逍遥。……