储冬叶 凌金珍
摘 要: 生活在 “审美泛化”的时代,人对美的追求到达了前所未有的新阶段。时代的审美观却似乎陷入了误区:为了追求所谓的“完美”,人们过多地借助于金钱和技术(整形美容、PS技术、美颜相机等);对美,特别是人之美的认识,却过于肤浅,忽略了人之美乃是一个复杂、暧昧的复合体。而老庄的审美智慧则提供了匡正时代审美观的另一维度,给予人们有益的启示。
关键词:人造美人 审美误区 消费文化 审美观 道家美学
毫无疑问,我们正生活在一个“审美泛化”的时代。人类生活的各个领域、层面,都可以成为审美对象。我们的任何活动,某种意义上也都可以称为审美活动。这一方面提高了我们的生活质量,美化了我们的生存环境,使我们对美更敏感,以前所未有的热情去迎接美、感受美和创造美;另一方面, 伴随着人类进入消费社会的脚步, 我们也不可避免地用消费的眼光去看待、追求美,常常使人们陷入审美误区,甚至扭曲了我们的审美观。
一、“人造美女”现象的出现和美容经济的繁荣
在消费社会里,人人都是拜物教的信徒,众人都拜倒在商品的脚下。一切都是可以消费的,都能成为商品,可以待价而沽。美,也成了商品,也是可以消费的——它既可以买到,也可以卖出。早在20世纪90年代就有学者惊呼美女经济的时代已经来临。随着社会的发展,男色也可以被消费,美男经济的影响力毫不逊色于美女经济。时下,小鲜肉、花样美男们就广泛吸引了公众的目光。……