中国女性缠足习俗与整容文化的比较研究

王晶可

摘 要：几千年来，人类社会发展的脚步从未停歇，那些曾经被印记着“无处不美，无处不妙”的“三寸金莲”的小脚女性，已随着时代的进步而渐渐消失。而那些大眼睛、小V脸、欧式大双、高鼻梁、前凸后翘的“人造美女”，却不断充斥着大众的审美世界。通过对中国古代传统的缠足习俗及现代兴起的整容文化这两种文化现象的分析比较，揭示出二者折射的中国女性的审美观和价值观，从而重新思考当代女性“美”的内涵。

关键词：中国女性;缠足;整容;审美观;男权主义

中图分类号：G4     文献标识码：A      doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.09.092

1 缠足溯源及其兴盛

1.1 缠足之二三观

“中国人感官想象力最精致的创作”——这是林语堂先生对缠足给予的高度评价。所谓缠足，就是在女孩三四岁的时候就把她们的双脚用布帛紧裹，使之畸形变小，以成形、质、资、神、肥、软、秀的小脚“七美”。缠足的过程难以尽述，据说要将大脚趾以外的四根脚趾向脚底弯曲，再用力绑牢，扭曲变形为一个倒三角形，其残忍程度可见一斑。

作家张戎在著作《鸿： 三代中国女人的故事》中这样描述裹脚的情形：“姥姥两岁时开始缠脚，她的母亲先将除拇指外的所有脚趾向内弯曲贴在脚底，接着用一条二十尺长、两寸宽的白布一层层紧紧裹住，然后逼着姥姥走路……姥姥的母亲就用一块几十斤重的扇面大磨石，压在她脚背上，以折断脚趾的骨骼。”女子在裹脚过程中足部出血、化脓、发炎已是惯常，更严重者要忍受锥心刺骨之痛，“小脚一双，眼泪一缸”，这个曾在民间广为流传的俗语，正是该痛苦情形的生动写照。