刘海斌
人教版高中语文教材必修三《孔雀东南飞》中有“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆”几句诗,课文注释中没有明确给出其中的“鸡鸣”一词该作何解释,后又有“奄奄黄昏后,寂寂人定初”两句,课后注释对“黄昏”“人定”两词做了说明,指出均为古时计时法,因此便有许许多多的研究者就此立意指出前面两句中的“鸡鸣”一词也是计时法的一种,并对应凌晨1-3点,及地支纪年法中的丑时。于是出现了诸如教材为何没有做出说明,课堂中如何对学生进行辨析,对于这个词到底该怎么理解等问题。几十年来,有许多研究者想要弄清这个问题,你争我辨,旧案翻新,倒是最终也没有个定论。
笔者曾对“鸡鸣”一词做过辨析,指出“按照古代人的习惯,“鸡鸣”即丑时,相当于现在的凌晨1点~3点,如果我们将此两句中的“鸡鸣”理解为十二时辰中的第二个时辰,刘兰芝岂不是夜间那么早就开始织作了,或者是刘兰芝向焦母辞别前,竟然起那么早?我们不可以否认文学作品中对某些事实进行特殊艺术手法的处理。但疑问的是,课文对这两处的“鸡鸣”并没有给出相应的解释,而却在“黄昏”和“人定”两处给出相关解释,是否也是在提示我们这两句中的“鸡鸣”并非时辰之说?”
近来查阅资料,并做了一些简单的梳理,将近二三十年有关该问题的研究及结论整理如下:
孔繁信《说说我国古代“计时”的问题——从“奄奄黄昏后,寂寂人定初”谈起》(《山东师范学院学报》,1980年第5期)一文认为:《孔雀东南飞》诗句中的“鸡鸣”“黄昏”“人定初”“旦夕”等词都是记述具体时间的。……