揭阳市四凤乡走仔会习俗的传承探究

李珠 吴泽慧 饶泳欣

摘 要：潮汕走仔会习俗体现了地域性的婚俗习惯。在女性主导下的四凤乡走仔会习俗，承载着孝顺父母、注重责任和敦睦乡谊的传统美德。基于对后吴村的中老年妇女和青少年在走仔会习俗上的态度调查，发现存在民俗文化土壤流失和民俗流变的情况。这是不可避免的，体现了时代的进步性。尽管四凤乡的走仔会民俗的形式改变了，甚至在未来会走向消亡，但是它所体现的传统美德和作用并不会消失，只是换了其他形式进行表达。

关键词：四凤乡后吴村;走仔会;传承;女性主导;传统美德

1 潮汕走仔会习俗的传统

1.1 潮汕地区走仔会习俗传统

“走仔”在潮汕方言中是女儿的意思。作为七月七习俗的传统内容之一，受潮汕婚俗传统影响，走仔会指的是出嫁后且生了小孩的女人，由丈夫陪伴在七月七带上礼物回娘家看望父母。《潮汕七月七习俗研究》中提到：“潮汕地区旧婚俗，出嫁的女儿，婚后不能随便回家，新娘子婚后第一次回家，必须在出嫁后满四个月，此时规定择吉日回一次娘家，但不能在娘家过夜，当天就要回转，而且走时不能开口告辞，这叫‘头返厝。”对此，初为人妻的妇人未免会有所伤感。基于婚后育有孩子的条件，出嫁的女儿在回娘家探望父母的规定较少。七月七当天，已婚育的妇女参与走仔会，与丈夫、孩子回娘家，带上礼物探望父母，与昔日姐妹聊天，看管孩子。

1.2 在女性主导下形成的四凤乡走仔会习俗美德

1.2.1 孝顺父母

《潮汕节俗文化》提到：“潮汕岁时节俗中蕴含着中华民族尊老爱幼的传统美德”。与古时候中原地区围绕未婚少女乞巧、求姻缘的七夕节不同，四凤乡走仔会的主角并非少女，而是已婚育的妇女。已婚的“走仔”在丈夫的陪伴下回家省亲，带上礼物回到娘家看望父母，以示感恩，体现孝文化。

1.2.2 注重责任

母亲带着孩子回到娘家，会住上几天，帮父母做一些家务或农活，减轻他们的负担。在这个过程中，通过以身作则的方式教育孩子懂得感恩。这对青少年的成长有极大的帮助，有助于培养他们的责任感。

1.2.3 敦睦乡谊

七夕节又称“女儿节”，是妇女们回娘家省亲和相聚闺中好友的日子。后吴村由两大家族组成，村中户与户之间的联系较多，或是家族分支、婚姻关系和邻居好友等。妇女回娘家，加强了家庭内部的交流，也能与其他村民增进联系，形成和谐互助的乡村风气。

2 后吴村走仔会习俗的传承情况

四凤乡位于揭阳市惠来县东陇镇，由五个自然村落组成，村落间的乡风民俗差异不大。本文选择后吴村进行调查，对本地居民和外地生活的村民，主要是中老年女性和青少年，利用访谈法、调查问卷，就其对走仔会习俗的认识情况做出调查，发现两者对承载传统美德的走仔会习俗的了解情况差异较大，反映了该习俗传承的一些问题。

2.1 民俗文化土壤的流失

随着城市化进程的加快，农村人口外流，村落逐渐空心化，民俗文化面临被遗忘的危机。没有在承载深厚民俗文化的乡村长大的人，难以对民俗产生共鸣和认同感。据访谈，村中“走出去”的人多数坚持“只要条件允许，每年七夕我都会回来”的信念，对家乡、对走仔会习俗仍有较深的感情，但其后代远离家乡，在城市扎根生活，对家乡和民俗的情感与认识十分浅薄。

此外，青少年更青睐轻松有趣的西方节日、娱乐和碎片化的文化，容易造成对传统民俗的冷落。据调查，70.2%的本地青少年在每年七月七会跟随父母回村，但并不清楚其文化背景。而中老年女性无论是在乡村或是在外地生活都十分了解该习俗，尽可能在七月七前后探望父母。可见城市化、现代多样化的娱乐方式等因素对走仔会习俗在年轻一代的传承造成了冲击。

2.2 走仔会民俗的流变

随着现代交通和互联网的发展，加上婚俗习惯的改变，许多已婚育的妇女不再拘泥于在七月七当日回娘家探望父母，更多地是根据实际情况选择回娘家的时间，与父母或其他村中好友的交流形式也变得多样化了，如通过微信等交流。《潮汕七月七习俗研究》中提到：“据资料所载‘走仔会习俗至家中小孩15岁后，不再继续。”在后吴村，尽管孩子已满15岁，已婚育的妇女在每年的七月七仍然会带孩子回娘家，共享团聚之乐。揭阳民俗里，女儿一方需要准备猪腿、甜花生米、豆粉丝等带给父母，而父母也需要以龙眼、菠萝、“利是钱”（给小孩子）回礼。后吴村已婚外嫁的妇女非常珍视这样团圆的机会，只是不再严格按照过去的礼品标准送礼，而是按照实际需求送礼。

3 结语

潮汕走仔會习俗是婚俗习惯的影响下形成的民俗文化。以女性为主导的四凤乡走仔会习俗，具有孝文化的教育意义，对孩子培养在感恩父母和注重责任感的品德上有一定的影响，也能促进村民之间的和谐关系。随着经济水平的提高，走仔会习俗不可避免地产生变化，体现了时代的进步性。为适应当代人的生活习惯，四凤乡的走仔会习俗在活动时间、礼品内容、交流方式等形式方面发生了改变，甚至在未来或许会因为时代潮流而走向消亡，但是它所承载的传统美德并不会随意消失。尽管年轻一代对走仔会习俗的文化背景认识不深，他们依然会跟随父母回到乡村，为长辈做一些力所能及的家务;或者是看到父母，尤其是母亲对长辈们的关心，在潜移默化中懂得感恩和责任，从而在日常生活中更加重视自己的言行。

参考文献

[1]林婧.潮汕七月七习俗研究[D].广东技术师范学院，2012.

[2]张第高.潮汕节俗文化.香港：天马出版有限公司，2007.

[3]林婧.潮汕七月七习俗研究[D].广东技术师范学院，2012.