浅谈家风传承及其对现代家庭与教育的重要意义

张芊羽 史明亮

摘    要：一个人或可以不曾接受教育，但他一定受过家风文化潜移默化的教导与熏陶。这个现象在老一辈人民中尤为普遍，没有接受过所谓的素质教育，不懂得法律，但是家庭的教育和道德的约束却可以维持着社会家庭的稳定与和平，由此可见家风于社会风气的重要作用。然而受到家庭小型化变迁、社会现代化转型等情势影响，传统文化与家风传承日渐衰颓，言传身教的传承方式也受到冲击。然不忘初心，方得始终。本文对于现代社会这一现象，分析中国传统家风文化的传承方式及重要性，并对当今困境进行研究，探索其未来出路。

关键词：新时代;家风家训;传承;言传身教;中国教育

一、文化的缩影，文明的延续

“家风”又称“门风”，是一个家庭的核心价值观。历史文献中提及家风一词，往往蕴含着勉励后人传承的意义。就如《南史》中所述“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕求不坠，亦云美矣。”其中，“各禀家风”明确指出后来者对前人的继承关系。另有“世守家风”、“家风克嗣”等皆体现了这一说法。是以，家风有着世代传承的特性。家庭是孩童最早的学堂，家风是家庭长期培养形成的一种文化氛围，它以祖辈父母自身的言行、作风潜移默化地影响着子女，因而有着极强的感染力。

家风是国风的缩影。南北朝时期，颜之推撰写了我国第一部内容全面系统完整的家庭教育著作《颜氏家训》，不仅开创了后世的“家训”先河，更是对后世家风家训的传承有着极为深远的意义。受传统儒家思想的影响，《颜氏家训》以修身、治家、处世、为学等为主。他提倡读书为主，同时注重工农商等知识，反对不学无术;主张“学贵能行”，反对空谈阔论：鄙视南朝士族的腐败无能，讽刺北朝士卒的腆颜媚敌。极尽描摹当时的社会风貌、政治氛围，无疑是当时时代与社会的缩影。

天下之本再国，国家之本在家，家之本在身。之于家风而言，下决定一个人的气质，上决定一个国家与社会的风气。明代唐寅曾说“男儿立志三部曲：齐家、治国、平天下。”由此可见，“家风”实为中国传统文化不可或缺的一部分，是一个家庭，一个民族，乃至一个国家文明的延续……

二、中国传统家风的传承方式及特性

（一）传承方式

“家训”是家风传承的载体，却区别于家风。 “家训”往往是由家族中德高望重或是父祖辈人总结前人与自身的经验与思想以文字记载来要求子孙后辈。而“家风”则是一个一个家庭的气质和风习，不拘于纸笔，颇有些“润物细无声”的意味。

（二）中国传统家风文化的特性

中国传统家风具有稳定性。中国传统社会以儒家大统一思想为主流思想，中国传统家风也受此影响，以儒家倡导的“仁、义、礼、智、信”等道德标准，以“修身、齐家、治国、平天下”为道德信条，制订家训家规。因此在长期占据主导地位的儒家影响下，中国传统家风皆大同小异，以儒家文化为基础，将这些道德信条、伦理纲常逐渐内化为家族风尚。

三、就教育谈中国传统家风文化的困境

（一）“身教”的传承方式日益被忽略。

中国传统社会中，往往以家族的形式集体居住，孩子通过父祖辈的言传身教来传承家风，而古代以孝悌礼仪为重，对于长者自然而然地信服与崇拜是现代经历了家庭小型化变迁、社会现代化转型等社会变迁下的新时代家庭中所没有的。

（二）宽严失度

现代社会中的家庭，孩子对长者的信服与崇拜日渐消失，家庭的核心转移到孩子身上。再加上社会发展迅速，长者对于新事物的接受能力开始逐渐落于子女之后，甚至出现“反哺”的现象。这一现象出现在思想还未成熟，教育还处于低阶段孩子的家庭中，并不是一件好事。

四、就当今困境，分析出路

（一）弱化教育的功利化

功利化教育自古以来便存在着，剔除功利化教育并非易事。但家长可以通过对孩子的言传身教与勉励，重视家庭中的德智教育。就我身边常能听到“如果你不好好学习，将来就只能捡垃圾、扫大街。”諸如此类的话来恐吓威胁孩子。可是这样的恐吓真的有用吗？作用暂且不论，它不仅给孩子传达了一种职业有贵贱之分的错误价值观，不利于孩子未来发展，更会让孩子们缺乏创新与冒险的精神。或许这些话有那么一点微乎其微的作用，可是你会发现这些孩子在找工作时，往往会锁定一些稳定性更高，风险压力较小的工作，他们不再有冲出桎梏的勇气。

（二）以家训为载体的传承

倡导复兴优秀传统家风文化。如修订新型家训家规，一方面，家庭成员更容易以此参照并规范自己的言行举止，行为习惯。另一方面从传承的角度来看，以文字规范的家训家规不仅仅是家风的符号表现，更是家风传承的重要载体，例如《颜氏家训》、《诫子书》、《朱子家训》等至今仍旧流传，发挥着教化后人的作用。

（三）去糟存精的新时代家风

马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，历史不在他们自己选定的条件下创造，二十在直接接触道德、既定的、从过去承接下来的条件下创造的。”当前，探讨家风文化及教育同样离不开中国现代社会的特征与形势。我们要积极建设与现代相适应的家风，从历史传统中，对优秀家风加以传承，封建老旧的恶性因素加以剔除。

参考文献：

[1]马克思：《关于伊比鸠鲁哲学的笔记》

[2]陈明：《中华家训经典全书》

[3]颜之推：《颜氏家书》

[4]胡月：《基于优秀传统家风的现代家风建设研究》，2018

[5]章文科：《传统家风的传承困境与出路研究》，2017

项目名称：依托互联网+，让家庭传承文化屹立前浪潮头创新训练项目。

作者简介：张芊羽，女（2001.5汉族），江苏徐州，本科，浙江万里学院在读生，研究方向：产品设计;

指导老师：史明亮，男，（1986.3汉）山东海阳，本科，助理实验师，浙江万里学院基础学院，研究方向：计算机。