“立足深山，精于传承”

李一格

摘要：众所周知，中国民族传统音乐历史悠久，是民族文化不可或缺的一部分，“学校音乐教育作为当代音乐教育活动的核心，是民族音乐文化传承的关键所在，也是民族音乐文化发展程度的重要标志，学校音乐教育和民族音乐文化传承两者相辅相成，缺一不可。”发展传统民族音乐教育，对弘扬传统民族音乐文化、提高民族自尊心和自信心，增强民族精神具有重要意义。

关键词：东兰县劳动小学;音乐教育;少数民族音乐传承

中图分类号：G642;J60-4

文献标识码：A

文章编号：1005-5312 （2020） 20-0213-02

一、前言

本文以东兰县劳动小学作为研究对象，首先，从地理环境、人文环境两个方面介绍了劳动小学的基本概况，其次，从课堂教学、活动，社会实践入等方面介绍了东兰县劳动小学是如何传承少数民族音乐的。然后，又分析了在东兰县劳动小学传承少数民族音乐中存在的问题，最后，针对问题提除了相关建议，希望东兰县劳动小学能够立足本土，努力传承，在幼小的心灵中播下民族音乐的种子。

二、东兰县劳动小学概况

东兰县劳动小学建有教室、办公楼、教室共137间，教师123人，总建筑面积达到1866. 66平方米，现有教学班50个，学生人数3193人，其中，壮族1506人，占学生总数的60%。由于经济条件落后，许多孩子的父母双双外出务工，导致在校的大多数学生都是留守儿童。

三、劳动小学民族音乐传承的现状

早在2000年，中国音乐学院音乐研究所所长谢嘉幸教授就提出了“让每一个学生都会唱一首自己家乡的歌曲”。同时在义务教育《音乐课程标准》（2011年版）的第五章第四节中提出了“弘扬民族音乐，理解音乐文化多样性。”秉承着这一目标和要求，劳动小学虽在山区，教学设备落后，师资力量薄弱，教师在班级上课较多，基本不在音乐教室上课。因只有5名音乐教师，并不能满足一到六年级所有班级每周两节音乐课，六年级的音乐课只有其他科目的老师代上。课程偶尔也会被其他科目和活动彩排挤占。但在这种情况下音乐老师也在自发的依旧坚持在课内或课外教授孩子们学习家乡的民族音乐，努力地进行着民族音乐的传承工作。

（一）课堂传授，基础普及

笔者通过在劳动小学一年的上课、参与学校活动及采访当地教师发现，该校设有专门的音乐教室，有钢琴1台、电子琴2架、各種打击乐器若干。但钢琴音准差，在教学中基本派不上用场。在这种情况下，当地的音乐教师自发、自愿地在学生中开展了民族音乐的普及工作。他们打破固有的教学模式，通过播放壮族音乐表演的视频、讲述一些有趣的民间音乐故事，口头传授传统的民族山歌等形式，教师在音乐课上会在个别曲目上穿插进壮族音乐常识，使学生了解到壮族乐器有铜鼓、歌唱、形式有山歌，舞蹈有蚂拐舞等。但是该学校对于壮族民族音乐系统的培养较少。除上课外，学校经常参与校内外活动劳动小学使用的音乐教材的音乐教科书是人民教育出版社出版，培养孩子们的兴趣，激发学生们的民族自尊心和自豪感，为保护和传承少数民族音乐文化做着力所能及的工作。

（二）内外联合，活动认知

学校在教育局的倡导与支持下，利用大课间的活动时间，请文化馆的老师和音乐教师一起组织策划为学生学习、排练当地特色民族歌舞。在学校历次的活动中加以展现。例如在每年开学的“开笔礼”活动中组织学生山歌合唱;在“六一”儿童节活动中，孩子们跳起了具有民族特色“扁担舞”“蜂鼓舞”“采茶舞”;每年举办的“文化节”及其它大型文艺活动中，学校都会组织学生表演铜鼓演奏。

通过这些活动，让学生更加深层次的了解壮族的歌舞，加强学生对本民族文化的认知，实现文化认同，让学生受益匪浅。

根据上面的调研，针对五年级六班的学生又进行了第二个调研，调研内容是：对听过内广西少数民族音乐以及流行音乐的人数调查。笔者的目的是通过广西少数民族音乐与流行音乐的对比，能够更深刻的感知内蒙古地区少数民族音乐在小学教学实践中的现状。

从表格可以看出，壮族音乐在广西地区流传的较为广泛，而其他三个少数民族音乐听过的学生寥寥无几，听流行音乐的学生还是很多，因此深刻的感觉到少数民族音乐传承的重要性。

（三）耳濡目染，身心融入

校除了在课上、课下对学生们进行少数民族文化的培养之外，还大力鼓励学生参加壮族具有自己民族特色的大型节日，让孩子们充分融入到本民族的音乐文化特色中去。例如农历“三月三”，全县会放公假两天。人们会精心打扮，盛装出席，男女青年心怀喜悦向歌墟涌去。歌墟，是壮族人民在特定的时间、地点举行的节目性聚会，它是以对歌为主体的民俗活动。

针对五年级六班的学生又进行了第三个调研，调研内容是：参加过壮族传统民族节日的调查。笔者的目的是通过各种节日参加人数的对比，能够更深刻的感知学校对孩子们少数民族音乐在小学教学实践中的现状。

从表格中可以看出，壮族音乐的“蚂拐节”“三月三”“铜鼓节”，同学们参加的较多，而其他两个少数民族传统节日的学生寥寥无几，参与大型传统节日的学生还是很多，因此深刻的感觉到少数民族音乐传承在大型节日中还是又很重要的作用的。

四、民族音乐教育中存在的问题

（一）学校方面

学校虽然有传承民族音乐的意识，课内外活动中涉及民族音乐内容的也较多。在但民族音乐的教育上，还没有形成自己的体系，更谈不上特色。主要还是依靠大的环境来熏陶、推动。学校至今没有自己的具有本民族特色的音乐校本，校本课程开发一直处于搁置状态。没有开展民族音乐二课堂。对教师的授课也没有硬性的规定和要求。民族音乐没有纳入日常及课上教学，完全靠音乐教师自觉自愿的行为。

（二）学生方面

由于互联网的高速发展，学生获得信息的渠道越来越多，学生的兴趣也越来越广泛，接受新鲜事物的能力也越来越强。他们普遍喜欢老师在音乐课中教唱流行歌曲，对“中国传统音乐”、“国外古典音乐”等内容并不感兴趣。原因在于首先，长期以来教师教学内容以歌唱课为主，教学形式单一缺乏创新意识。其次，流行音乐强大的渗透力量，学生极易迷恋流行歌曲，导致对传统音乐厌烦不感兴趣。同时学生参加课外学习的活动欣赏少数民族传统音乐的机会和形式比较单一，一定程度上影响了学生对传统音乐兴趣的培养。学生对学习少数民族传统音乐知识兴趣不浓厚。

（三）师资方面

要发展学校民族音乐教育，學校需要大量优秀民族音乐教育教师，对音乐教师的理论水平有更高的要求。随着我国教育改革力度不断深入，国内师范院校的音乐师范招生逐年上升，这给我国中小学输送了大量的音乐人才，虽为我国中小学音乐教学工作提供了充足的师资力量。然而东西部地区、汉族和少数民族地区音乐教师的分布不均的矛盾依旧突出。少数民族地区的音乐教师师资普遍缺乏，师资力量相对薄弱，劳动小学目前有五名音乐教师，均是师范院校专科毕业，所学专业多以声乐、舞蹈为主，器乐专业较少，没有人接受过少数民族音乐方面的培训，年轻教师对当地传统民族音乐了解也较少;因此，面对发展民族音乐教育，教师们表现出力不从心，积极性受挫，导致学校民族音乐教育和开发校本课程推进缓慢。

五、东兰县劳动小学民族音乐教育的建议

（一）学校要开发自己的校本课程

建议学校着手开发自己的民族音乐校本课程，组织音乐老师通过各种渠道、资源搜集当地喜闻乐见、积极向上、具有典型意义和传承价值的本民族音乐，编写自己校本课程的教材，并将其纳入日常音乐教学。这样一定程度上弥补了国家教材的不足，符合少数民族地区音乐文化发展要求。同时也促进民族音乐文化繁荣，丰富师生文化生活。为民族音乐的传承打下基础。真正做到“让每一个学生都会唱一首自己家乡的歌曲。”

（二）激发学生学习的兴趣

兴趣是学生最好的老师，因此培养学生对于壮族少数民族音乐的兴趣就显得尤为重要，在课堂中将壮族少数民族音乐与学生们感兴趣的流行音乐相融合是很有必要的。建议学校开展民音二课堂。利用课下、课外的时间组织学生学习民族乐器和当地山歌。以演出形式来展示学习成果，以比赛形式来激发学习兴趣。还可通过讲述民族知识、民间传说等方式来增加学生的积极性，激发学生的创编能力。

（三）提高教师自身水平

小学阶段正处于知识接收的最佳时期，充满着对知识的渴望，好奇心也很强，因此，学校应该充分利用小学生这一特性，把民族音乐的传承做到实处。

首先，在课前准备阶段，教师需要通过语言、歌声或者动作来吸引学生的注意力，使学生的学习兴趣得到激发，以此形成学习欲望。

其次，再上课时利用言行举止彰显自身的艺术热情，使学生被教师的艺术魅力而感染，从而受到吸引并且主动加入到学习过程中去。

六、结语

少数民族地区中小学音乐教育问题关系到民族音乐教育体系的完善，同时也是音乐教育的重要组成部分。小学作为义务教育的初期阶段，其对学生音乐审美的养成和文化意识的培养是十分关键的，在小学阶段能够将民族音乐的欣赏和接纳逐步培养成为学生的习惯，让学生对民族音乐自发的产生兴趣，可谓是为民族音乐传承和发扬的储备力量。正所谓兴趣是学习的先导，只有从学生的启蒙阶段进行教育，才能够更有利于内蒙古少数民族音乐的保护与传承。

参考文献

[1]狄松菊.广西民族乐器的传承与发展研究[J].黄河之声，2019.

[2]蒙玲玲.《探究广西高校中本土音乐课程母语文化实践路径》——以广西艺术学院为例[J].艺术评鉴，2019.