可视的数学文化史研究之五
——墓、碑中的数学文化

代 钦

(内蒙古师范大学科学技术史研究院 010022)

1 前言

古代社会精英阶层或上层社会的人们在活着的时候享受了物质方面的荣华富贵，满足了自己精神方面的欲望.这些人和普通百姓是不同的，他们的欲望是无限的，对自己生前的享受还远远不满足，觊觎即使是死了也在另一个世界里享受同样的甚至更荣华富贵的生活.因此，在生前就开始嘱托和设计自己死了以后的家园，于是出现各种不同层次和样式的墓室，墓室中陪葬品、壁画等无奇不有.另外，活着的人为了表达对死者的纪念和敬畏，也建立祠堂、墓碑、纪念馆等，有条件的就建造一些与死者相关的具有象征意义的装饰，以示思念之情和孝顺之意，在精神上与死者建立一种联系.这些过程呈现出了人类文化的方方面面，如陶器、青铜器、兵马俑、人俑、壁画、雕塑等，极其丰富，超出人们的想象.这些东西无论是物质方面还是精神方面，一言以蔽之，就是人类追求一种“永恒”的表现.这些阴间的东西的重见阳光，考古学家、历史学家、艺术家、人类学家等蜂拥而上，从不同视角诠释各种谜团，试图还原历史真相，尽管还原历史真相是不可能的.而在这种“永恒”主题里，不能忽略一个东西，它就是数学.在墓室的陪葬品、雕塑艺术、壁画作品里不乏数学文化内容，而且有些是颇为珍贵，具有不可替代的历史研究价值.如，古埃及陵墓中的数学记数法、张家山中国古代墓室中《算数书》、梵蒂冈皇……