元好问的书迹

胡传志

摘要：元好问现存十篇书迹，可分为“到此一游”类、游记文学类、悼念故人类、书论类。其中多数书迹具有较高的文学价值，体现了他的书法艺术水平。这些书迹有助于考察元好问的生平行踪，少数书迹能补充元集通行本的不足，纠正通行本遗山词的个别错误。

关键词：元好问 书法 石刻

元好问不以书法名家，却热衷于欣赏、品鉴书法，从现存大量精彩的书法评论来看，他至少是一位深谙书法的评论家，见诸记载的书迹不在少数，实际留存的书迹太少，不足以展现其书法成就。现存书迹有以下十通：《重谒二仙庙题名》《涌金亭示同游诸君子》《米芾虹县诗跋》《过阳泉冯使君墓》《摸鱼子·访楼桑》《曲阜谒圣题名》《古陶禅院题名》《灵岩题名》《崔真人画像赞》《超化》等诗、词、文，其中《米芾虹县诗跋》为墨迹，其他几种都是石刻。这些书迹非常珍贵，已经引起书法界和文学界的关注，崔志诚、陈巨锁、李峭仑、徐传法、李卓阳等人都撰有专题文章，重点从书法角度加以评论和研究，狄宝心、张静、颜庆余等元好问研究者也都不同程度地注意到部分书迹，但其特点与文献意义还有待进一步发掘。

上述书迹大体可以分为四类：

第一类是比较纯粹的“到此一游”。在很多大大小小的景点，常常会有“某某到此一游”之类的涂鸦，饱受人们的诟病。大诗人元好问也不能免俗，留下三则类似书迹。一是蒙古太宗八年（1236）三月，元好问与赵天锡一同游览长清灵岩寺，在党怀英碑后留有一则题名：“冠氏帅赵侯、齐河帅刘侯率将佐来游，好问与焉。……