古代为何有“住坟不住庙”的说法

牛奕达

有一句古语叫“住坟不住庙”，很多人可能会不理解，其实这里面有奥妙。

“住坟不住庙”的主要原因是为了安全。寺庙道观在古代是藏污纳垢之地，很多强盗走投无路，会投奔寺庙。这里边又有两个原因，一来，中国古代要么崇佛要么信道，佛道地位普遍较高，官兵一般不敢进入搜查;二来寺院也愿意收纳这些人，因为这些人往往会武艺，可以起到看家护院的效果。特别是唐代以后有了一种不成文规则，即一入佛道门，前尘往事一笔勾销。因此据说唐代以后倒卖出家度牒（出家人的身份证）成了寺庙一笔不菲的买卖。第二，古代寺庙道观不事生产，所以就会有许多无赖子弟为了逃避生产进入寺庙道观，花钱买一份度牒。这些人既不吃斋念佛，也不守清规戒律，你若孤身入住，难免遭抢。至于许多荒废的古庙，更不能住，因为会有许多“强人”暂时栖身在此。

与此形成鲜明对比的是坟，一座孤坟，什么也没有，如果有胆量的话，大可以保证身家安全。

还有一种说法认为，“坟前庙后，风水吉地”。很多人，特别是有钱的人家或是官宦人家，喜欢将宅院建在坟的前边或者是庙堂的后边。坟墓又称“阴宅”，顾名思义，一般都挑选阴气十足的地方。但是中国古代道家又讲求阴阳相生，物极必反。所以，当坟地将阴气全部汇集之后，坟前如果有开阔地段，那么阴极而阳生，反而成为阳气盛大的地方，适合建宅院。而廟宇，阳气十足，上文所言，物极必反，各种阳气汇集到庙宇前面，则变成至阳的煞气，如果住在煞气集聚的地方，自然会伤及自身，所以要住必须住在庙宇后边。