论《白鹿原》的悲剧美学

梁雪梅

内容摘要：陈忠实先生的《白鹿原》通过人物悲剧命运形象的塑造及悲剧意识的展现，描绘了一个以儒家文化为根基的族群半个多世纪以来的苦难，传达出一个民族在反抗大自然的威胁，对抗人自身的性格的缺陷及在时代社会的挣扎中，人所具有的主体意志，显示出了浓郁的悲剧意识和沉重的民族精神，具有独特的悲剧美学特征。

关键词：《白鹿原》 悲剧意识 悲剧精神 悲剧美学

文学作品中的“悲剧”主要是指美学艺术范畴领域的概念，即作为审美形态的悲剧。王富仁在《悲剧意识与悲剧精神》一文中指出：“悲剧是由悲剧意识和悲剧精神两个要素构成的”[1]，当我们在论述文学作品中的悲剧美学时，始终绕不开的一个话题就是作品中是否具有悲剧意识，是否体现着深厚的悲剧精神。《白鹿原》是一部具有独特悲剧艺术的文学作品。陈忠实以细腻而深沉的笔触，描述了近代以来，白鹿原这个以中国传统儒家文化为根基的土地所经历的历史沉浮，展现民族苦难历史。

一.《白鹿原》中的悲剧类型

《白鹿原》中的主要人物身上，或多或少的都反映了某种命运、性格或社会的悲剧。

1.命运悲剧

在小说《白鹿原》里始终有一股神秘的力量笼罩在白鹿原上空。白嘉轩的前六房女人离奇的死亡，以及白嘉轩最后相较于鹿子霖的命运，最大的原因就是白嘉轩无意识中发现了一块风水宝地，这块风水宝地给他带来了发家致富的契机，是上天的一种庇佑。……