杨慎散曲的代言体浅论

钱真慧

内容摘要：学界对杨慎的诗词文已有很多研究，但对杨慎散曲的研究较少，尤其是对其代言体散曲关注极少。杨慎散曲集《陶情乐府》收录了他的散曲作品，其中代言体散曲约有26首，这些散曲通过运用一些艺术手法代不同女子口吻来抒发感情，或是代妻子口吻以慰相思之情，或是代伎女口吻以表脂粉之意。同样这些代言体散曲也是杨慎代自己而言，其中寄寓了作者无限的情思和难以直说的心境。

关键词：杨慎 陶情乐府 代言体

杨慎，明代著名的文学家和学者。《陶情乐府》是其散曲集，真实地记录了杨慎在贬谪期间的生活与心境，其中有很多代言体散曲表达了杨慎自身难以直言的心境。本文统计了杨慎散曲集《陶情乐府》中的26首代言体散曲，统计标准是这些散曲或是代妻子表相思之意、或是代妓女表离愁别恨、或是代歌伎表留恋之情。通过对其代言体散曲的分析，试图找出其代言体散曲究竟是代何人、表达何种感情、有何种艺术特色等。

一.思想感情

从杨慎散曲中代言体散曲的表达内容上来看，主要是言情之作，作者在代他人言情的同时也抒发了自己内心的情感，如有代妻子口吻以表相思之情的典雅之作，亦有代妓女口吻写儿女伤别的“艳情”通俗之作。这里略做分析。

或是写离别相思。“议大礼”一事使杨慎与黄峨不得不忍受相思分别之苦，不得不承受世态炎凉的愤懑与世事无常的无奈。他们夫妻二人被迫分离了三十多年，天各一方，只能以诗作寄相思。……