荀子乐教与柏拉图音乐教育思想比较研究

陈健南 福建师范大学

荀子（约公元前313 年）生活在战争中的战国末期，柏拉图（约公元前427 年）生活在雅典的衰败时期。二人都经历过社会的动荡，作为时代的思想家，教育家，他们都希望社会可以处于有序、和谐的生态中。关于如何达成这一理想，他们都寄托于圣明的君主（哲学王），都选择通过教育培养治国人才。然而，现实社会因阶层差距、腐败与动荡而漏洞百出。所以，荀子与柏拉图都企图利用音乐教育作为维护社会稳定的重要手段。他们都承“好”的音乐具有传递“美”，使人向善向上，遵守秩序，从而使社会稳定发展。

荀子认为人不能缺少音乐，“夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。”（荀子·《乐论篇》）并认为好的音乐（雅乐）可以引导人的德行，感动人心，使人向善。从国家层面来看，好的音乐可以维护国家统一，民众和睦，同心同德，社会稳定和谐发展。“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。”（荀子·《乐论篇》）

同样，柏拉图也认为音乐对人的发展有着重要的作用，对人的德性有很大的影响，并认为音乐教育应贯穿于整个学制。正如柏拉图在《理想国》中认为“经过音乐锻炼的哲学，使其哲学走进他的头脑里，成为他一生美德的拯救者。”（1）孩子们从小学习音乐，从音乐中学习遵守法律精神，养成遵守秩序的习惯。同样，在音乐中习得规矩，孝顺父母、尊敬长辈、注意个人形象和礼仪等（2）。

一、荀子与柏拉图音乐教育思想的理论基础

荀子的思想来源于儒家思想，是儒家思想集大成者。……