张 吉
(1.中南大学 文学与新闻传播学院,湖南 长沙 410083;2.广东南海德胜学校,广东 佛山 528200)
寿序文从序跋类文体发展而来,属序文类文体中的一种。古人喜赠人以言,故有赠序文,在此基础上,将所赠场景设定为寿宴,由此便产生了寿序文。学界对寿序文产生的时代略有争议,此处不做探讨,不过寿序文在明代真正勃兴。究其缘由,跟当时的社会风气有着极大的关系。每一种文体的产生与发展都有着某种社会行为的支撑。明代社会风气多表现为享乐之风,当然免不了各种聚会宴饮的场面。在这种场合,士人需要发挥其作用,于是出现了各种酬唱应和之作。
寿序文,顾名思义,是出现在生日宴会上的所赠之文。举行生日宴会在明代非常流行,特别是寿宴,更是有增无减。中国传统观念注重家庭和睦,重“孝道”,寿宴的举行一定程度上显示其子女的“孝”,暗示其家庭和美。有着一定名望和财物的人,更愿意为自己或者家人举办一个大型寿宴,既是跟随社会风气的一种表现,又能彰显家中有一定的经济实力。由此可知,并非所有人都能够跟风随俗,而是要有一定的经济基础才行,享乐是需要一定钱财支撑的。换而言之,古代社会的穷苦老百姓没有时间和精力进行娱乐活动,只有那些有一定财产的人家才能支撑起各种宴会。由此可推测出,寿序文若非士人自愿为之,更有可能是明朝的士人为了生存而不得不为之的一种商业化的文字创作。……