德之所存，师之所向

肖妙娴

在节目《榜样5》援武汉抗疫时期一位医护人员说的曾经说过这样一句话：“我们不是来等待春天的，我们创造春天。”这句话同样适合教育。这里面蕴含着朴实的道德情感像一缕明媚的春光直抵我的内心，温暖了这个多难而伟大的时代，更是照亮了我教师生涯中前行的方向。

中国老祖宗的造字智慧精辟高深，“教师”一词的道德要求早已是“镶嵌”其中。东汉许慎《说文解字》中对“教”是这样解释的：“教，上所施，下所效也。……从孝。”“孝”，德之所存，“教”同“孝”体现了道德本源。同理，无德者，也就无从“教”了。“师”，“为人师表”最早出自《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”第一次将“师”与“表”联系，明确提出教师就是道德模范，道德表率。由此可见，“教师”之本意，就是学生学习或者效仿的表率。

《礼记·学记》有言：知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。”教者，如何“知其心”，又何以“长善救失”，为学生创造如春天一般的生命花园？诺贝尔文学奖获得者莫言曾经谈到自己终生难忘的老师，只不过是教过他半个学期的体育老师。但就是这位普通的体育老师用他的言行举止在莫言的生命里烙下了不可磨灭的印记，在莫言那段艰难苦涩的青春岁月融入了春天般温暖——“他的笑脸和他那副一跃就翻过了170厘米横杆的矫健身影经常在我的脑海里浮现”。

对于学生而言，教师最大的吸引力就是道德品格的魅力。当学生离开学校多年以后，提到老师，曾经教的知识估计早已记得干干净净，但一定记得曾经对待他某一个时刻的态度。