笪重光论“无画处皆成妙境”

张颖

南京艺术学院

笪重光，清书画家。字在辛，号江上外史、郁冈、扫叶道人。晚年居茅山学道，改名傅光。又署逸光，号逸炎，又作逸叟，有印章文曰：铁瓮城西逸叟。江苏句容人。顺治进士。官御史。书画名重一时，书法苏轼、米芾。画善山水，兼写兰竹，精鉴赏。其书画美学思想集中于氏著《画筌》和《书筏》中，前者不仅对于中国山水画意境理论进行了丰富阐发，且对山石草木的画法发表了精妙见解。俞剑华先生更是在其编著的《中国古代画论类编》中赞此书为“画道宝筏”，认为《画筌》一书凝萃了历代画论，收集了百家画法，在字字斟酌下，取其精华去其糟粕，且评介客观公正，堪称千年以来山水画之总结，可惜的是，笪重光多为总结前人的理论经验，属于自己的独创学说几乎寥寥。但不可否认的是，笪重光关于山水画意境特征的进一步分析无疑是十分出彩的。接下来，我们简要地讨论一下笪重光的意境理论。

一、“虚实相生，无画处皆成妙境”

“意境”一词最早出现在唐代王昌龄的《诗格》中，可见其运用于诗歌并未进入绘画领域，直到北宋郭熙、郭思《林泉高致》中才使用了“境界”。而明代唐志契第一次使用“意境”一词，清代笪重光在《画筌》中对山水画营造中的意境特征作了精辟的分析，即对山水画意境创造中的虚实相生的关系，作了比前人深入一步的分析。他说：“山之厚处即深处，水之静时即动时。林间阴影，无处营心；山外清光，何从着笔？空本难图，实景清而空景现；……