丝路文学视域下的历代慈恩寺大雁塔诗论纲

任 竞 泽

(陕西师范大学 陕西文化资源开发协同创新中心/文学院， 陕西 西安 710119)

在举世瞩目的“一带一路”背景下，作为“丝路学”的重要组成部分，“丝路文学”研究在近些年来成为学界关注的热点，而西安这一丝绸之路的起点自然成为研究的重中之重，其中一些代表丝绸之路和长安文化的地标性建筑的“丝路学”视角研究具有很好的学术价值和理论意义。尤其是大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》，对其进行多学科研究意义重大，而历代大雁塔文学研究尤其是诗歌研究无疑是“丝路学”和“丝路文学”的重要组成部分，其学术价值毋庸赘言。

一、现状与述评

近四十年来有关大雁塔和慈恩寺的文学研究主要集中在如下五个方面：

其一，在古代文学研究上，一方面是关于慈恩寺诗的比较研究、慈恩寺与唐代文学的关系以及大雁塔的审美形象研究，如罗婉宁《“悲”与“喜”的较量——论慈恩寺、青龙寺诗风差异》(《成都理工大学学报》2019年第3期)、王展《慈恩寺与唐代文学》(上海社会科学院2015年硕士论文)、荣晶晶《唐大雁塔慈恩寺审美形象研究》(西北大学2014年硕士论文)、荣小措《唐人咏长安佛寺诗的流变——以慈恩寺、青龙寺诗为例》(《语文学刊》2012年第15期)等。如罗婉宁认为：“唐朝佛教兴盛，诗人以佛寺为中心的诗歌创作成为唐诗的一种文学风气。长安佛寺众多，其中慈恩寺与青龙寺是影响较大的两大佛寺，诗人在长安慈恩寺、青龙寺中创作的佛寺诗成为了唐朝一个独具特色的文化形态，即呈现出慈恩寺诗风多‘悲’，青龙寺诗风多‘喜’的文化形态。……