李善英
(龙岩学院 福建龙岩 364000)
城镇化是指农业剩余人口向非农业人口转化并集中于城镇的过程[1]。随着城镇化的不断加快,原来从事农业劳作的大量农村人口开始向城镇迁移,其从事的职业也逐渐转向效益更高的其他产业,特别是向城镇第三产业转移。大量的劳动力输出,导致越来越多的农村居民变为市民,这种转变不仅是以农村户籍到城镇户籍的变化为标志,更重要的是从农村走出来的农民必须具备在城市生活的技能与本领。年轻的父母们为了生存,不得不外出工作,以此改变现状。这就导致照顾和教育孩子的重担落到祖辈的身上。根据调查显示,在我国由祖辈参与教养的0~3岁儿童达到总数的70%以上,由祖辈参与教养的3~5岁的儿童达到总数的50%以上,而由祖辈参与教养的5~7岁的儿童则占总数的35%以上[2]。另一项来自一线城市的隔代教养调查显示,广州隔代教养的孩子约占总数的 50%,北京则高达 70%,且子女与祖辈生活的概率随子女年龄的不同而有所差异,一般而言,年龄越小则概率越大[3]。由此表明,隔代教育现象在我国相当普遍,已成为当代社会家庭教育形式之一。
关于隔代教育的定义目前没有统一说法,作为一种建立在血缘关系上而非制度化的教育方式,它有内涵上的独特性和方式上的多样性[4]。综合以往相关研究,隔代教育大体上可分为三种:第一种是根据祖辈照料孙辈的内容进行定义,如,王国为提出 “隔代教育是指祖辈从工作忙碌的父母手中接过抚养重担,侧重于父母不能兼顾工作和抚养的情况[5];……