《袁氏世范》家庭教育思想探析

张文渊

（中共广东省委党校/广东行政学院 哲学教研部，广东 广州 510053）

中华民族自古以来都非常重视家庭教育，正如《礼记》记载：“其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。……一家仁，一国兴仁。”[1]1599-1600在重视家庭教育的长期历史过程中，中国形成了一种特有的文献资料——家训。家训作为中华优秀传统文化的重要组成部分，不仅是中华民族巨大的精神财富，更是中国人教育孩子最简洁、最直接且最有效的教化方式。虽然时代在变化，但家庭在人成长中所扮演的角色并没有因时代的变化而改变，正如习近平总书记所说：家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师；孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。习近平希望广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶[2]。同时，习近平总书记还特别强调家庭教育应该从优秀传统文化中汲取养分。

《袁氏世范》是中华传统文化中家训文化的经典之作，是由宋代袁采所作。袁采，字君载，宋代衢州人。宋孝宗淳熙五年（1178 年）任乐清县令，任职期间，为改善当地的人伦风俗，他撰写了《袁氏世范》一书。该书原名为《俗训》，书成之时，袁氏请他的同窗好友，时任承议郎且代理隆兴军府事通判刘镇（1110—1165 年）为其作序。刘镇对该书评价极高，认为该书“其言则精确而详尽，其意则敦厚而委屈，习而行之，诚可以为孝悌，为忠恕，为善良，而有士君子之行矣”[3]181，并进一步指出“是书也，岂唯可以施之乐清，达诸四海可也；