马克思主义自由原则的中国化探察
——以冯契为例

王向阳，王晓莹

(中央民族大学，北京 100081)

自由作为人类亘古以来的价值追求之一，无论在人文领域抑或是科学领域皆有对此的不同考量。人文领域以人的身心自由为考察标准实施于政治、历史、哲学等不同的分支学科，科学领域亦以人的自由为指导在物理、数学、计算机等不同学科中探索自然规律。自由何以可能？自由在社会发展的过程中如何产生并成为人类永恒的价值标准之一？不同学科有不同的回答，但其中马克思的历史唯物主义首次正确地揭开了自由的神秘面纱。以往的大多数哲学家关注的重点在于探寻自由是什么，而马克思所关注的重点在于自由何以可能。马克思的历史唯物主义在人民群众化“自在之物”为“为我之物”的过程中指出社会存在与社会意识的辩证发展历程，并进一步创造性地揭示人类由必然王国进到自由王国的正确路径。故而，运用马克思主义关于自由的立场、观点和方法考察中国哲学史上关于自由的思想和学说，促进中国哲学史中自由思想和自由学说的现代转化与发展是否可能？可以预见，这不仅对当前批判对待和吸收西方自由思想和学说与马克思主义自由理论中国化具有促进作用，也对培养人民群众的社会主义核心价值观和实现人自由而全面的发展具有现实意义。

一、马克思主义自由原则的产生与形成

“自在”和“自为”的概念首先由黑格尔提出，但在黑格尔的思想体系中，“自在”和“自为”是概念发展的不同阶段。……