中国古代妆容研究及其创新设计思考

李 芽

关于服饰文化研究，古代妆容一直是一个相对比较冷僻的研究领域，专门的研究学者非常少，相关著作也很有限。其之所以冷僻，皆因研究难度之大与不易。我们知道，对于古代物质文化的研究，其第一手资料来自于出土文物，其次来自典籍记载，再结合参考传世绘画与雕塑中的物质造像，研究者一般可以勾勒出物质形态在不同时代的大致轮廓。但妆容是个例外，因其必须依附于人体的肉身而存在，肉身一旦腐烂，其也就无从依附，正所谓“皮之不存，毛将焉附？”。所以，妆容几乎是没有出土实物资料可以借鉴的，发式由于有一些墓葬保存情况极好，有零星的遗存，如长沙马王堆一号辛追墓①、山东连云港海州西汉凌惠平墓②等，都出土有保存完整的发髻，但数量也实在是凤毛麟角。而关于典籍记载方面，对于妆容和发式款式的介绍虽然在文献中有大量提及，描绘得天花乱坠，但大多只见其名，不知其形，真正要细究起来，又都如云里雾里一般。因此，我们似乎只能从留存下来的人物绘画和雕塑造像中去做一些探寻。但妆容又是一种极其微妙的色彩变化，且不论当时画师的写实水平与画材是否能够事无巨细地在绘画作品中准确传达，单单漫长的岁月侵蚀，又有多少真实能够有幸留存？汉代以前也就可大致看出眉形和唇形，面妆则要到魏晋才有比较可靠的图像资料。但图像无声，文字无相，研究者只能通过个人的想象与理解，将图像与典籍中记载的名称寻找一种相对合理的对应，这其中和历史真相的出入便很难判断了，这就是这门学科研究的不易与艰难。……