文言文教学贵在“读贯课堂，言文平衡”

武守明

作为中国传统文化的重要组成部分，文言文是传承中华文明的载体。笔者认为在文言文教学中，应注重“读贯课堂，言文平衡”。下面我结合《黔之驴》一课的教学反思，谈谈文言文教学的心得。

以“趣”为先，激活课堂

兴趣是最好的老师。文言文因其语言晦涩难懂，在学生眼中并不得“宠”，因此教师在文言文教学中应该以“趣”为先。

在2013年河南省中学语文优质课比赛中，我讲授的是《黔之驴》。一开始我让学生回答关于动物的成语，因问题较简单，学生的积极性很高，开课时的紧张氛围得以快速消解。接下来，我以小故事入手，抓住学生喜欢故事的心理，反复强调文本的故事性，让学生对文言文的畏难情绪逐渐消除。这篇文章故事情节跌宕起伏，塑造的形象鲜明有趣，学生一下子就被吸引住了。

注重吟誦，读贯课堂

书读百遍，其义自见。读懂是理解的前提，尤其对于文言文学习。在反复的吟诵中，文章的内容自然得以领悟。

在《黔之驴》一课中，我以“朗读”为教学设计切入口，第一个环节要求学生从初读的读准字音、读出节奏，到读注释、读译句段、读懂文章。第二个环节是认识两个形象。我组织学生赏析语言，分别揣摩虎和驴的心理动态，进行自主品读，然后根据赏析结果进行品读展示。这样，这则寓言的寓意理解就迎刃而解了。整个过程中我始终以饱满的感情投入，教师范读得好，学生品读得好，学生在反复朗读中析文入情，完全沉浸在虎和驴你争我斗、跌宕起伏的故事中，可谓“读贯课堂”。

立足文本，言文平衡

文本多就文字、措辞而言，还含有文学、文化之意，因此阅读与阅读教学应当尊重文章本身。《黔之驴》一课教学立足文本，很好地找到了言和文的平衡点。

第一，立足文本，强化寓言文体意识。以《黔之驴》为例，从导读中指出这些成语都来源于我国古代的寓言故事，从而进一步提炼寓言的特点——“小故事，大道理”，并以此特点为线设计教学环节。

第二，立足文本，强化文言意识。言是文的基础，《黔之驴》一课中，我注重引导学生对言的积累，引导学生掌握文言文常见的重点实词、虚词的含义及用法，关注文言文词类活用的现象，将言落实于课堂教学之中。

教学中，我从语言鉴赏的角度提出问题：请在文中画出描写虎和驴的词或句，想想它妙在何处。引导学生从动作描写、心理描写方面分析揣摩虎和驴的性格特征，体会这些词语的准确生动和妙处，进一步加深学生对文本塑造的艺术形象的理解。

以言为基，才能扎实积累;以文为本，方可鉴赏传承。文言文教学只有真正做到立足文本，言文平衡，才能为广大学生所喜爱。

（责编 桑 涛）