国家形象的维度及其互向异构性

■ 文春英 吴莹莹

一、国家形象的概念及其本质之争

国家形象是一个复杂的话题,在不同的语境和视角下,国家形象被看作是媒体呈现、品牌联想、认知或情感的综合、刻板印象、国家实力、身份认同。国家形象概念纷争背后既有学科背景、学术立场和研究视角的不同,也有意识形态、价值观和研究动机的差异,国家形象的概念分歧以及对其本质的认识差异源于各研究路径所假定的前提各不相同。本文尝试用本质主义和建构主义框架来解释国家形象概念及其本质纷争在认识论层面上的差异。

(一)本质主义

本质主义(essentialism)认为世界存在着一个客观的本质,事物基于其固有本质而独立存在,认识是对客观实在的再现。在本质主义框架下,国家形象被看作是一个国家的客观实在在人们头脑中的反映,表现为人们对一个国家的主观性评价。本质主义国家形象观认为国家形象是国内外公众对国家的客观状态的印象、看法、态度和评价的综合反映。①新闻传播学、营销学、国际关系学、旅游研究等不同学科视角都提出了相似的国家形象概念。

从本质主义思维出发,就容易作出这样的推理:作为主体的国家有着良好的多构面的国家形象,而外部认知却由于各种各样的原因曲解甚至污名化本体,外部世界总是无法认识到一个“真实的”本体。为此,作为主体的国家可以基于自己的客观实在自我设定和塑造自己的形象,并籍由各种手段将设定好的形象传播出去,从而形成合意的国家形象。……