王永炎,纪鑫毓,张华敏
(1. 中国中医科学院中医临床基础医学研究所,北京 100700; 2. 中国中医科学院中药研究所,北京 100700)
我五岁于乡村私熟读三字经、千字文国学启蒙之书,一生热爱国学。上世纪,中医是否科学的论争尚未平息时,自愿来学习中医,学医与执医60余年,当过医师、教师,在乡间、工矿等地当全科医生,历经40年于老年病学科从事诊务、教学、科研工作,培养了硕士、博士及博士后百余名。于耄耋之年大病之后改弦读中华格致学、史学、美学,尤其着力于史前期河图洛书与负阴抱阳冲气为和阴阳大论的学习,对国医国药深邃的哲思开展学术研究,虽有10年功夫总因心智乏匮,气力不足。尚能有体道之领悟,领悟道之难,必当明心求真,立象尽意,恪守死而不亡者寿,于“不亡”的时间中,欲事立事上炼,则明明德尽心竭力,修身齐家治学以慰“任我”之志向。
《说文解字》曰:“美,甘也,从羊从大。[1]”从美的字面上看,羊大为美。美既是物质的感性存在,也是社会意义和内容,与人的活动和群体息息相关。美学与人的生命联系紧密,美感的获得需要从主客二分的思维模式中跳出来,才能对客观事物有美好的主观感受[2]。而中医是中国古人对生命认识的大成,具有天人合一、形神一体的整体观,其理论体系展现了物我同一、诊治过程中医者充分考虑自然环境对病情的影响,超越了主客二分的有限性。可见美学与中医学存在很多共性,都是对人生命和活动认识的大成。……