曾凡 彭泽平
摘要:在人的普遍的观念里,物是静默的、被处置的。随着社会发展,人与物的快速交融加速了两者的同质化,这在一定程度上导致人的异化,究其本源是人的意识错误而造成的人与生命的隔离。子罕言天命,孔子的生命教育哲学核心是研究人的问题,主张摒弃把神作为人的思想的最终栖息地的宗教价值,实现价值规范主体由天道向人道转向,通过正心、立礼、成乐的方式,在天道恒常中不断超越个体生命的有限性,从而实现生命本体的永恒发展。面对未来教育的不确定性,我们需要回望传统来寻求解决之道,但如果陷入对传统与现实的对应、解释与追逐中,传统便走向了僵化的境地。基于此,我们需以开放性的眼光看待孔子的生命教育哲学,跳出人对事物的无止境欲求的“目的因”陷阱,逐渐走出对外物的崇拜与迷信,推动生命成智,从精神自由解救的源头克服人的思想奴役人的迷惑性,重启向未来开放的生命对谈。
关键词:未来教育;生命教育;孔子;生生;反求诸己
中图分类号:G434
文献标识码:A
在现代社会,技术与教育融合对于人的外在知识诉求与价值培养的先进性是毋庸置疑的,但是它面对“价值理性规约”问题时仍有诸多的技术难题和伦理障碍。教育的内核是促进人的灵魂成长,技术与教育融合是未来教育发展的核心生长点,我们需要“以人工智能为镜,反思现有教育的迟钝之处”[1],从而为未来教育寻找一种更有生命力的“价值”内核。……