生态伦理视域下的《包法利夫人》

摘 要：福楼拜《包法利夫人》中最引人深思的恐怕就是包法利夫人的悲剧，其中缘由仁者见仁、智者见智。从生态伦理的视域探析包法利夫人的不幸遭遇，我们会发现在人与自然、人与人、男性与女性关系中所存在的中心主义，而其症结则在于现代科学理性的泛滥，故而只有在反思、批判中心主义—工具理性的基础上，才能进一步探讨现代社会走向生态伦理的可能性与必要性。

关键词：生存困境 工具理性 侵凌性 主体间性 生态伦理

《包法利夫人》在世界文学史上拥有崇高的地位，不仅是因为它影响巨大的“客观化”写作、精心雕琢近乎完美的语言，更因为它永远不朽的悲剧主题。至今，国内外众多学者从各自的理论视域出发，对其做了深入的研究，取得了斐然的成就。但从自我与他者的关系来探讨爱玛的悲剧仍有必要，也许从人与自然的关系、人际关系、性别关系等几个方面进行分析会使我们对爱玛的命运有更深的理解，对自身的生存处境有更多的反思。

一、人与环境的关系

《包法利夫人》自问世以来就备受瞩目，尤其是包法利夫人的不幸结局总引起人们的唏嘘感叹，可以说，福楼拜之卓越并非仅仅写出了爱玛个人的悲剧，更是洞悉了整个人类所面临的困境。纳博科夫就说过：“福楼拜做的是人类命运微妙的微积分，而不是环境因素的加减乘除。”a《包法利夫人》中的环境因素自然不是简单的加减乘除，而是与现代人类命运息息相关，因此想要探究包法利夫人悲剧的根源就得首先考察她所处的环境。……