基于不礼貌视角对比中西方面子观念的差异

曲轩仪

(吉林化工学院 外国语学院，吉林 吉林 132022)

不礼貌研究在礼貌研究的基础上应运而生，一直以来面子都被放置在礼貌框架下研究，但随着研究的不断发展与深入，多元文化下的面子更具复杂性，西方文化中心论的时代早已过去，东方文化的特性日趋显著。时至今日，更多学者积极寻求解释面子观念的新框架。本文将从Bousfield的不礼貌理论视角审视中西方面子观存在的巨大差异。也将结合具体实例对比中西方面子观的异同，同时分析在何种不礼貌话语中，中西方面子观会产生差异。

一、不礼貌理论和面子理论

不礼貌研究不仅仅是礼貌研究的对立面，其针对特定语境中特定行为的负面态度，负面情感效价进行研究。Culpeper于1996年首次提出对应的五点不礼貌策略，即直接不礼貌策略，正面不礼貌策略，负面不礼貌策略，讽刺性礼貌策略和拒绝执行礼貌策略。而后，在其不礼貌理论基础上，Bousfield将不礼貌框架进行简化，分为两大类，即直接性不礼貌和间接性不礼貌。在交际中，人们通常会选择保全自身的面子，但在不礼貌话语中，人们则会通过威胁或损害他人面子来维护自己的面子。本文将对比分析中西方面子观，探究其在何种不礼貌话语中中西方面子观念具有差异。使交际双方在不礼貌话语中也能够了解到双方不同的面子观，避免威胁损害他人面子，最终促进更加和谐的人际关系[1-4]。

二、中西方面子观的差异

汉语文化背景下，向来热情好客的中国人常把多次邀请视为最真诚的态度，而这与西方礼貌研究中强调的负面子观点大相径庭，中国文化中为凸显礼貌而做出的一次又一次的邀请谦让常被西方人理解为损害了其负面子，是一种不礼貌行为。……