形式与功能：雍和宫“大威德金刚坛城法会”仪轨初探

王 帅

（中国社会科学院 世界宗教研究所 北京 100732）

[内容提要] 雍和宫的“大威德金刚坛城法会”是雍和宫文殊信仰的重要组成部分，也是藏传佛教文殊信仰的代表之一。本文以雍和宫《藏汉蒙对照无上瑜伽大威德金刚十三尊成就仪轨》为核心，结合田野调查的实际情况，对于“大威德金刚坛城法会”仪轨的形式与功能进行了介绍与分析。

在藏传佛教中，大威德金刚被视为文殊菩萨的忿怒相化身，是格鲁派最主要的本尊之一。在西藏、甘肃、青海、北京、河北、辽宁、内蒙古等地区的藏传佛教寺院内，每年都要举行大规模的“大威德金刚法会”。在这其中，雍和宫的“大威德金刚坛城法会”是规模最大，最具代表性的一个。①张程程、周润年：《雍和宫佛事活动的文化内涵及其作用》，《西藏大学学报（社会科学版）》2019年第4期

雍和宫的这一法会最早可以追溯到清朝，《雍和宫满文档案》中就有很多关于举办“大威德金刚法会”“大威德金刚坛城法会”的记载。②赵令志等主编，赵令志等译：《雍和宫满文档案译编》，北京出版社，2016年。后来因为国运艰难、政治动荡，一度停办。改革开放以来，在雍和宫嘉木扬·图布丹和胡雪峰二位住持的主持下，恢复了这一隆重的法会。如今，每年9月23日至9月28日，雍和宫都会举行为期7天的“大威德金刚坛城法会”，祈愿岁稔年丰、国泰民安。这也成为雍和宫爱国爱教、护法利生的一个重要法会。

雍和宫“大威德金刚坛城法会”仪轨是十分复杂的，根据对雍和宫嘉木扬·图布丹名誉住持、胡雪峰住持、凯朝研究员的采访，结合相关史料分析与田野调查实践，本文对这一法会的仪轨有了全面了解。……