灾荒视野下的民间祭祀演剧研究
—— 以旱灾为考察中心

段金龙

我国自古以来自然灾害就极多，且多为导致饥荒的大灾害，以至被西方学者称为“饥荒之国度”①邓云特：《中国救荒史》，上海，商务印书馆，1937年，第1页。。在古代科学技术落后、认知观念受限以及自上而下的救灾体系和能力不足的情况下，民众出于对自然的恐惧便认为灾害的发生即是神灵作为主宰对人的惩罚，在此认知的基础上便产生了各种宗教信仰。因此，一旦发生灾害灾荒，人们便会向神灵祭祀祈祷以求神灵之护佑。著名灾荒史研究专家邓云特针对此认识论进一步总结出了中国古代救灾的“禳弭论”思想，认为“这种理论表现形式在实际政策中就成为巫术救荒”②同上，第199、271页。。而民间针对灾害灾荒所进行的献祭演剧，即属于“巫术救荒”的典型方式之一。

用演剧的方式酬神禳灾属于民众应对自然灾荒的非理性行为，但又正是这种应对灾荒的方式在民众观念中具有重要的作用，并将演剧行为依附于神灵信仰之上，形成灾荒献祭时自我虔诚的表达。正是此种建立在民间信仰基础之上的灾荒献祭演剧活动，体现了彼时人们对自身命运的难以把握，也正是民众对于自身命运的不可控制和无奈选择，也便为这禳灾演剧传统的延续提供了需求的市场。

旱灾是我国最主要的自然灾害类型，也是历史文献记录最多和最具连续性的灾害类型，更是诱发其他灾害并发且导致重大灾荒发生的灾害类型，且大多都会直接导致灾荒。……