古代医学典籍中养生的五个要点

郭旭光

健康长寿是世人的共同愿望，也是医学研究的重大课题。我国古代名医对于养生都有自己独到的见解，也存在着共性。纵观他们留下的医学典籍中对养生的论述，总结出养生需要注重以下五个要点。

性情 古代学者曾提出“仁者寿”的养生理论，把养性和养德放在养生的重要位置，甚至看成是“养生之根本”。唐代孙思邈《千金要方》强调，“性既自善，内外百病悉不自生，祸乱灾害亦无由作，此养性之在经也”;“百行固备，虽绝药饵，足以暇年;德行不克，纵服玉液金丹未能延年”。

世界卫生组织关于健康的新定义，把个人的道德修养作为精神健康的内涵，提醒那些追求健康的人们要注意自身道德的修养。这是因为淡泊名利以及善良的品行，能在很大程度上让人感觉到心灵的充实。而且心理状况对生理健康状况的影响力之大，已经得到了现代医学的明确证明。充实而快乐的心理，有助于免疫力的提高，增强抗病能力和适应环境的能力。

心态 心藏神，为一身之主。《素问·灵兰秘典论》指出：“主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大吕;主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。”认为心态好是养生的要义。中医强调七情内伤是疾病主要病因之一，如過怒伤肝，可出现肝阳过亢的高血压;继续发展则可以化风、化火而出现中风症候。忧思劳倦伤脾或劳心过度伤心，心脾受损，久则可导致痰浊上扰，抑或心脾失养气血失畅而生冠心病。……