室内印染艺术创意产品在多元化时代的设计美学研究
——评《生活尽染:印染织绣艺术》

2021-05-10 08:24张卫亮王婷婷孙嘉伟
印染助剂 2021年4期
关键词:印染多元化美学

张卫亮,王婷婷,孙嘉伟

(1.长春科技学院,吉林长春 130600;2.吉林工程技术师范学院,吉林长春 130052)

美学研究的逻辑起点是美学观,室内印染艺术创意产品的设计美学建构前提是确立适当的美学观和研究对象,在多元化时代有必要从美学原理和地域文化的角度进行深化和推进。《生活尽染:印染织绣艺术》(张抒、倪建林著,西南师范大学出版社出版)一书,根据时间脉络延展,从灿烂的中华织绣,有关中国传统印染的概念、类型、工艺以及艺术成就等方面进行较为全面具体的介绍分析,凸显印染艺术与生活的紧密联系,在环境艺术室内装饰、生活起居、环境美学和民族文化等方面展现让人愉悦的成就和表现。书中的印染艺术理论学习慎思笃行、实践求真,有利于发挥印染艺术的优秀传统文化,再现艺术美妙世界,对室内印染艺术创意产品在多元化时代的设计美学研究有举足轻重的借鉴意义。

《生活尽染:印染织绣艺术》一书分为6 章。第一章是中华织绣文化、养蚕缫丝、织丝为绸、绣之精巧;第二章是“考工记”的“画缋”,“画缋之事,杂五色”“衣正色,裳问色”“凡画缋之事,后素功”;第三章是染缬,介绍唐明皇与“三缬”的故事,蜡缬、绞缬、夹缬,高贵的夹缬屏风;第四章是印染艺术的普及和发展,介绍少数民族的“点蜡花”,各地的“扎染”,浙南的“夹花被”;第五章是天下靛蓝“药斑布”,介绍“浇花布”和“药斑布”,统一防染剂的蓝印花布,犹如青花瓷器;第六章是彩印花布和木版捺印,介绍浙江民间的彩印包袱、山东民间的彩印包袱、河南民间的木版印花布、新疆维吾尔族的捺印花布。该书借助印染艺术的演变脉络延展,提出要加以保护传统文化的多样性,开发优秀文化的观点。

我们可以通过该书清晰认识印染艺术呈现的历史与文化,《荀子·天论》中说:“列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功。”相同地域经过斗转星移的嬗变,不同的历史时代结束,印染艺术特征仍然保持固有的形态特征,各族人民在骨子深处的坚持和传承在时间推移的过程中潜移默化地形成了自然的民族文化习惯以及坚韧不拔的民族文化性格。

在文化多元化的当今时代,人们对艺术的热情几乎达到了历史顶峰。通过每年的艺术高考就可以得知艺术需求的重要性和体量之大。艺术设计是一个学科门类,印染艺术体现人民的兴趣和爱好,并作用于人民的生活。通过人与自然的相互作用,提高人民的物质生活,精神美的生活才能让人愉悦,而印染艺术品的设计创作,需要用美好的心灵才能创造出来,同样只有用心灵才能与之沟通,才会产生美的价值。原始的彩陶、商代的青铜器、秦汉的漆器和画像石、隋唐的壁画、宋代的绘画和瓷器等,作为物质形态的艺术品,我们可以随行就市地给出货币价格,但价格绝不等同艺术价值。这种具有永恒意义的价值,在很大程度上是与创造者的观念、智慧和技能相联系,并将二者凝聚为抽象的精神意义上的“美”。

在现代多元化的发展过程中,地方文化特征的反映能体现民众对印染艺术衍生品的需求,因为地域文化的特殊性,造就其地域独特产品的特有美学特征。此外,需要开发印染和地域文化相关的纪念产品,反应独特地域文化的内在价值,作用于大众心理,产生对地域文化的学习和对产品的情感回忆体验,产生“情物交融、情地回忆”的生态美学记忆。所以,团结一致把印染艺术文化的特点、优秀民族精神、地域文化的优良性等通过不同的美学设计法则,与仿生设计、重新塑造、简化图形等不同的设计手法结合,进行有效的科学研究,创新设计出在功能性、美学性、理念性、科技性的新时代优秀印染艺术创意美学设计产品。

在时代多元化发展的今天,印染艺术创意产品作为地域文化传承的媒介存在诸多设计方面的问题,不能满足人们对产品品质和文化内涵等方面更高层次的追求。印染艺术的旅游文化创意产品直接反映本地区的文明程度,对提升地区的整体形象和个性魅力作用巨大,是特色旅游开发不可或缺的重要条件,对推动相关民族文化传承保护、可持续发展和爱国主义宣传教育意义重大。印染艺术文化创意产品的研发有益于当地居民就业,促进当地经济发展,尤其在新冠肺炎疫情过后,要促消费、增活力,全面恢复正常生产,应分析如何将印染艺术文化价值转变成图形符号语言应用到文化创意产品设计中,把勇敢顽强、幽默风趣的民族精神和民族性格以图形化文化创意产品衍生出来,打造全国不同地域的文化视觉名片,有效提升国家各地域文化的认知度以及知名度。

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