“大写意”是一种方法

□ 杨晓阳

“写意”是中国艺术的传统，是中国艺术的精神、核心和灵魂。而中国绘画中的“写意”，尤其是“大写意”，作为中国画的画法由来已久，它是一种观念，经过思维、思想过程和沉淀，在中国艺术大范畴中具有普遍意义。元倪瓒所谓的“逸笔草草不求形似，聊表胸中逸气”是中国画的最高境界，即我们追求的“大写意”。清吴昌硕说：“老缶画气不画形。”齐白石则说：“太似为媚俗，不似为欺世，贵在似与不似之间。”

“大写意”同时是一种方法。这种作为方法范畴的“大写意”，用来说明其是一种观念和精神。

第一是观察方法，即“十观法”。一、以大观小法。比如我们离物象很近，可以先画一个房子，房子里面有人坐着，若离得远些，可把周围的环境、楼群等画上。二、以小观大法。与以大观小法相反。三、远观近取法。比如在很远的地方看一片风景，但对风景的某个局部画得很清楚。待大的布局定完之后，再把细节描绘出来。四、近观远取法。在近处看，画出来的是大场面。五、仰观俯察法。对于要描绘的对象，可以仰看，可以俯视，亦可面面观。六、由表及里法。观察一个事物不能只看表象，要通过其表象掌握人的心理、思想、性格。七、以动观静法。要描绘一件事物，若对方是静止的，要在其周围观察，到处观看。八、以静观动法。看黄河、长江奔腾万里，人坐于岸边，看其流速、流势，看其早晨、黄昏，体味自然界的变化。九、以情动物法。在观察、描绘一个人物时，不能仅似照相，而是要对其有更多思考和理解。……