金农《自画像》研究

摘要：故宫博物院藏有扬州八怪之首金农的作品《自画像》，金农用“以形写神”的绘画手法将自己的形象表现得诙谐有趣，并在画面中用自己独创的“漆书”字体题跋。文章在分析金农《自画像》特点的基础上，对此画的题跋、画面内容、真伪情况进行深入研究，试图理解金农创作《自画像》的内涵与意义。

关键词：金农;《自画像》;明清美术

中图分类号：J212 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）23-0-04

1 金农《自画像》的题跋

金农在《自画像》中的长题曰：“古来写真，在晋则有顾恺之为裴楷图貌，南齐谢赫为濮肃传神，唐王维为孟浩然画像于刺史亭……惟《云笈七签》所载：唐大中年间道士吴某引镜濡毫，自写其貌。余因用水墨白描法，自为写三朝老民七十三岁像。衣纹面相作一笔画，陆探微，吾其师之。”[1]在金农的题跋中，可以看出他对画史中人物画演变过程的认识，虽然金农在长题中所提及的部分前代肖像画家不被大家熟知，作品也不复存在，但对研究清代之前的人物肖像画有一定的文献价值。

自画像题材绘画是人物画的分支，是一种自由的艺术，与人的自我意识觉醒密切相关。我国关于自画像的记载始见于《后汉书》：“东汉赵岐，字分卿，京兆长陵人，先自为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，又自画其像居主位，皆为赞颂。”[2]《后汉书》中的这句话大概讲的是有个叫赵岐的人亲自在墓室绘制壁画，把春秋时期的季札、子产、晏婴、叔向四人的画像置于宾位，把自己的像画于主位，并题赞词于像旁。