你，看见什么？

林奕华

正在看，是把当下的事物收入眼帘。但人在观看时，不是只有建立与当下时态的关系。它是现在式的，也包含过去，以至未来。就像，当看到亨利·乔治·克鲁佐导演的《恶魔》片尾，男主人公要把眼中眼挖出来，观者会被这行为牵起各种经验的联想。

第一次看这电影的我年纪很小，便是被这举动吓得一辈子都忘不了，因为不知道下一秒钟，这个人还会对自己做什么。于是，观看的同步，已在脑中作出很多假设来吓唬自己，虽然那些画面都很朦胧，但导演的目的已经达到了。眼睛是生理的，意识是心理的。我们被一个眼前的景象引导到未曾或不会发生的连串想象，就算最后它们没有成为现实，但不代表，恐惧的过程并不真实。

阿克曼的超越性在于，她的看见，能让我们看见自己。

真实很难重构，但可以模拟。电影人是这方面的专家。观众买票入场，主要也是追求看见银幕上所发生的似模似样，多过想被真心真意唤醒已抑压久矣、还没准备好如何面对的自己。以恐怖片为例，多数人因被突如其来击中大感过瘾，所以动比静更能收获娱乐成效。外部刺激带来的惊吓，若能引发惊呼狂叫，便促成情绪的释放。满满的焦虑溢出去了，人就不会被逼往更深的地方潜泅。

思考告诉我们意识为什么选择性地看事物，经验则告诉我们，眼睛的惯性原来这样形成。两者加起来，就是“如何看”之于每个人的影响：怎样分辨现实与真实。

感谢罗维明，把香特尔·阿克曼介绍了给我。……