《石羊里的西夏》的叙事艺术

⊙王晓哲［陕西广播电视大学宝鸡市分校，陕西 宝鸡 721004］

弗洛伊德在1923年的《自我与本我》中提出“本我”“自我”“超我”的心理学名词，以解释意识和潜意识的形成和相互关系。“本我”由本能欲望组成，是人格中的原始部分；“自我”负责处理现实世界的事情，是“本我”与“超我”的仲裁者，既能监督“本我”，又能满足“超我”；“超我”是良知或内在的道德判断，是从“自我”中分化出来的能够进行自我批判的道德控制的部分。严格意义上讲，“本我”“自我”“超我”三者属于人格结构范畴，这三个基本概念的提出，把笼统的人格分析概念一分为三，更加具体，更加生动，也为形成人格的心理活动提供了新的思考。是否可以这样理解：人格是人的心理活动长期作用的结果，人格的形成和人的心理活动具有重要的联系？那么，在人平时的心理活动中，是否也存在着“本我”“自我”“超我”的思想意识活动？

借用“本我”“自我”“超我”这几个名词，有助于我们分析一些文学作品表现的思想意识活动，尤其是对“我”这个第一人称的分析。有些小说借助第一人称和第三人称的转换，切换叙事的场景和方式，使叙事过程呈现出迷离多变的虚幻场景，但每个场景又给人真切温暖的感受，虽不真实但自然，属于独特的“那一个”，从而创造了一种文学上的典型。当代军旅作家党益民创作的历史小说《石羊里的西夏》，是一种新奇而大胆的尝试。在大多数历史小说的创作中，作者是站在当代的立场上，回顾历史情节，演绎历史人物，多用倒叙、插叙的叙事方式，在人称上多用第三人称。……