⊙于快[山东大学文学院,济南 250100]
从歌德、黑格尔到布莱德利,巨匠们纷纷开始从心理精神领域研究哈姆莱特的悲剧性,尤其是后来的精神分析大师弗洛伊德,以“恋母情结”阐释哈姆莱特行为之延宕,并自诩为其得意之作。但笔者认为,就哈姆莱特和其母乔特鲁德的互动来说,似乎仍不足证明其有俄狄浦斯之心理。因此,本文拟就从父权和王权对哈姆莱特的双重压抑出发,对其悲剧行为尝试进行新的阐释。
父权和王权对哈姆莱特的阴影,是从其父老国王时期就开始的。莎士比亚在描述这种阴影时采用了三种隐晦的方式。一种是幻境,即通过鬼魂的语言。我们往往强调鬼魂赋予哈姆莱特复仇的正当性,却往往忽视了这种语言本身就充满了压制性的意味。这种严厉而不留情面的“命令”恰恰是建立在父权之上的不容反抗的孑余,而哈姆莱特的服从是其从小即受此压抑的暗示。第二种是符号式的隐喻,莎士比亚用“太阳/王子”(sun/son)的双关语,以及描述士兵的寒冷、金鸡、旭日和复活的基督,强调一种被埋藏的王权意识。第三种是哈姆莱特下意识的语言,即在士兵言说老哈姆莱特穷兵黩武的行为时,哈姆莱特对其父亲“真诚”地进行辩护与赞美。所有的这一切都提醒我们,哈姆莱特从小就已经深深臣服于父权和王权的压制。
当他的叔父克劳狄斯夺取王位之后,尽管这种极端不道德的方式让哈姆莱特充满了复仇之意,但他发现这位叔父在某种意义上,竟然完美地承续了前任老国王所给予他的“快感”(suppressed pleasure)。……