⊙田贇[上海海事大学外国语学院,上海 201306]
⊙张合仙[濮阳市开德中学,河南 濮阳 457000]
生态学作为一门学科已经有上百年历史,然而提到生态学,人们往往只想到自然生态,目光大多停留在自然界的物质层面,关注人与外部环境的关系,很少有人意识到人类自身的精神层面也是一个自成体系的生态系统。当下遍及全球的生态危机正在向人的精神空间侵蚀与蔓延,研究者们开始注意到生态学一个新的领域——精神生态学。
精神生态学认为自16世纪开始的科技革命是人类思想史上一个关键的转折点。自那时起,人类的集体意识向理性科学时代迈进,我们不再将自然视为有生命的、精神的存在,而是将其看成一种“可以帮助自己完成功利性目的的手段”(Tucker &John)。到了近现代时期,工业化社会取代了农业社会,随着全球机械化世界观的日渐盛行,对神圣事物的集体意识被割断了,取而代之的是对科学进步和物质繁荣的不懈追求,理性变得比信仰和传统更为重要。这些专家对所谓“文明社会”的世界观产生了怀疑,转而将目光投向了以印第安文化为代表的全球各地的土著文化。这些土著文化往往对土地保留着敬畏,在他们的认知中自然世界仍然充满了神性,因此许多生态学家认为这些土著文化中蕴含的朴素的生活智慧是解决我们当下生态困境的关键。
作为对近几个世纪日益剥离人类与地球亲密关系的价值观和社会政治结构的一种回应,精神生态学近一个世纪以来已经发展成为一门知识性与实践性并重的学科。……