雨葭
白居易《琵琶行》中最后一句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”言下之意,“江州司马”这个品阶的官,只能穿青色的官服。而对颜色作出规定的,正是唐代的“官品服色制”,这是唐人独特的色彩审美观对传统服饰色彩文化所做的一次总结性规范。
“三品以上官服紫,五品以上服绯(红色)、六品七品服綠,八品九品服青。”这个制度主要针对官员常服而言。常服形成于南北朝时期,脱胎于鲜卑服饰,逐渐代替了汉魏的褒衣博袖。以紫、绯、绿、青四种颜色直观地标示身份等级的做法也并非源自汉魏传统,而是吸收北方民族的习俗,经过隋及唐前期的不断发展,从而趋于完备。但在其日趋严整的同时,各种服色的僭越行为也在破坏着唐代官品服色制。
尊卑伦理造就大唐“官品服色制”
其实,我国以服饰颜色区分社会成员身份贵贱、官位高低的历史最早可以上溯到西周时期,当时人们已经产生了用服装颜色区分尊卑的观念。《诗经·曹风·候人》就已记载:“彼其之子,三白赤芾。”其中“赤芾”是红色的蔽膝,用皮做,为周时大夫朝服的一部分。而古代官员“品色服”形成的主要原因,是受我国古代的宇宙观念和五行学说的影响,形成了颜色迷信。隋唐以后,服色等级制度高度强化,服饰颜色形成了一个严格的等级序列,哪种身份穿哪种颜色的服饰,皆有定制,不得错乱、僭越,否则将会面临严峻的责罚。
唐高祖武德四年(621年)八月,朝廷诏敕三品以上官员“其色紫”,五品以上“其色朱”,六品“其色黄”,流外及庶人“其色通用黄”(《旧唐书·舆服志》)。……