陈健,管志刚
(淮北师范大学 美术学院,安徽 淮北 235000)
中国“结”文化是我国传统“吉”文化中最具代表性的文化样式之一[1]。直到今天,中国结仍以手工编织的文化艺术形式,继续扮演着装扮生活与代表美好愿景的吉祥符号。中国“结”文化的顽强的生命力与延续性,反映出中国人对于该文化现象的认同与喜爱。在中国“结”文化中,“结”丰富的表现形式与内涵,体现出我国传统造物构建在“型”“意”“功能”等方面的立体化思考与智慧。
当前,对于中国“结”文化的研究,可分为“文化发展研究”“造型特点与文化内涵研究”“美学特点与艺术装饰研究”“文化应用研究”“保护传承研究”“编织技艺研究”等方面[2]。例如,郭慧敏、许星分别在《中国结与中国吉祥文化》《略论中国结》中,围绕中国人对于中国结的文化性与认同性展开研究;吴庆利、黄作林、杨悦、王雪梅从中国结的发展脉络入手,着重分析中国结的文化内涵与艺术性①吴庆利《中国结的文化内涵及美学特征》,《安阳师范学院学报》,2011年第3期,138-140页;黄作林、杨悦《浅论中国结的文化涵义》,《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》,2006年第4期,125-128页;王雪梅《试论中国结的艺术美》,《阿坝师范高等专科学校学报》,2001年第1期,90-92页。;姜美娟、丁力、陈渝从传承的角度,基于中国结的文化内涵进行现代应用研究②姜美娟《中国结的文化内涵及其在现代社会的应用》,《美术教育研究》,2015年第23期,22-23页;丁力《三大传统手工艺在玩具形象中的运用研究》,《合肥学院学报(社会科学版)》,2013年第3期,100-103页;……