五台八音会在婚丧仪式中的用乐

2021-07-21 14:56:28王旭
黄河之声 2021年9期
关键词:仪式音乐

王 旭

一、五台八音会的历史沿革

五台八音会,古时候称“鼓班子”、“鼓房子”。五十年代初,根据八种古乐器即金、石、土、革、丝、木、匏、竹改名为八音会。现在当地人称为“响打的(方言)”。在旧社会普通老百姓将他们称为“王八戏子吹鼓手”,来形容从事八音会与唱戏群体卑微的社会地位。八音会从古到今一直是承揽祭祀、红火、婚丧、祝寿等民俗仪式中的演出活动,以此谋生。

据史料记载明朝万历年间,与五台东冶相邻的定襄县宏道北社东村的郡马李楠省亲回乡时,带回来了一班专为其家族祭祀、庆典等吹奏的史姓鼓乐。此后皇宫的庆典鼓乐《大得胜》便流传在这一带民间,人们俗称其为“大打”。清朝光绪年间,五台县槐荫村的赵尔瑚(小名成贵)整理编纂了一部大型笙管套曲《八大套》并专供鼓乐班社使用。五台县东冶镇郭根富与他的儿子郭六、孙子郭二将八音鼓乐的演奏推向了顶峰;郭根富曾拜“晋北唢呐王”梁福祥为师,并把大杆子唢呐中的运气、换气、捏孔吹奏技法表现的淋漓尽致,被世人称为第二个“梁福祥”;郭根富儿子郭六十二岁时便成为乐队的“梁柱”,是五台县著名的“第一大杆子唢呐”。1933年,阎锡山次子结婚时请郭六助兴吹奏,婚宴上郭六吹奏了一曲《八板》让参加婚礼的宾客们连连拍手叫好。1957年,郭六的儿子郭二以《五女观灯》演奏人员的身份前往北京演出,他吹奏的《大得胜》、《十二层楼》等名曲在北京城轰动一时。文革十年动乱,五台县八音鼓乐的曲谱不但没有流传下来,连现有乐谱也几乎被损坏。……

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