王实甫《西厢记》“老夫人”形象新解

2021-08-06 13:18:07董维锴
中国民族博览 2021年8期

【摘要】王实甫的《西厢记》是元杂剧中的代表作之一。历史上,《西厢记》虽饱受后世封建统治者的压制,却在民间保持着强大的生命力,并流传至今。直至近代“五四运动”时期,《西厢记》被认为是“反封建”主题的发轫之作,受到广大知识分子的追捧。近年,《西厢记》的研究仍在继续,其中关于“老夫人”人物形象的问题成为多方争论的焦点。笔者将回归文本的内容与创作背景等方面,综合分析各方观点,对“老夫人”形象进行更加真实、可感的分析。

【关键词】《西厢记》;“老夫人”;形象分析

【中图分类号】I207.3 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198(2021)08-163-03

【本文著录格式】董维锴.王实甫《西厢记》“老夫人”形象新解[J].中国民族博览,2021,04(08):163-165.

莎士比亚曾说过:“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”针对《西厢记》中“老夫人”形象的分析,如今的文学界众说纷纭。究其原因,笔者认为与《西厢记》创作的时代性、内容的复杂性以及主题的永恒性密切相关。

一、创作的时代性

谈及《西厢记》创作的时代性,难免提及众多学者对“老夫人”封建大家长形象的评析。持此类评论的作品,以其数量之多,批判之激烈,在中国近现代文坛拥有极其重大的影响力。

纵观历史,文学作品的评析,通常受到各种社会思潮的影响。近代,马克思列宁主义传入中国,并在“五四运动”时期达到了高潮。自此,不少学者开始以“阶级”的概念对《西厢记》中人物形象进行批判,而此类批判思潮影响深远。如今,对于“老夫人”形象的负面批判,涉及范围有所扩展,却仍不离“反封建”的思想主题,例如吕梦云在其文中明确指出“老夫人”是坚守封建礼教,善变的封建大家长老夫人。……

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