【摘要】葛亮的《北鸢》承袭了《红楼梦》等传统古典世情小说的风格,工笔细致地描摹了民国时代日常生活的情状,用典雅至极的语言对人和器物的描摹让整部小说散发着中国传统的古风雅韵。新时代号召我们“讲好中国故事,方能自立于世界民族之林”,《北鸢》的出现恰逢其时。本文围绕此书展开了“70后”作家葛亮在新时代如何进行历史书写的讨论。
【关键词】葛亮;“70后”作家;传统文化;历史书写;新古韵小说
【中图分类号】I247 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198(2021)08-169-03
【本文著錄格式】薛嘉宁.隐于历史褶皱中的个人书写——试论《北鸢》的历史书写[J].中国民族博览,2021,04(08):169-171.
历史书写在任何时代都存在,创作者可以从既定的历史中获得叙事资源,可以更好地依托历史独有的厚重感。历史书写在文学创作中一直是比较特殊的存在,它不断被创作者使用,也不断在文学史中以不同的面貌被提起。“70后”作家葛亮的《北鸢》曾在2016年入围茅盾文学奖,这本小说是他书写中国近现代历史、家国兴衰“中国三部曲”的第二部。葛亮出生于20世纪70年代末的南京,现居香港。近年来他在文坛频频亮相,备受瞩目。本文将从三个角度出发,阐述葛亮作为一名“70后”如何创作出了历史小说《北鸢》。
一、历史书写资源的独特与历史书写形式的创新
首先,葛亮选择了民国这段历史时期,是因其独特的家族渊源。他在《北鸢》的自序《时间煮海》中写道:“本无意钩沉史海,但躬身返照,因‘家与‘国之间千丝万缕的联络,还是做了许多的考据工作。……