感性与理性

蔡伟

摘 要： 晏殊与晏几道父子占据了“北宋词坛四大开祖”的两席之位。晏殊承上启下，史称“北宋倚声家之始祖”，晏几道被称“不愧是小令的圣手，把小令词的成就推向了一个新的高度”。他们父子二人都是有灵心锐感的优秀词人，在词的审美格调方面，晏殊给人以理性的圆润之感，晏几道给人以感性的绵密之情。

关键词： 晏殊 理性 晏几道 感性 审美格调

北宋晏殊、晏幾道父子以词享誉盛名，人们在品评他们父子二人作品时经常进行比较。如周济曰：“晏氏父子仍步温韦，小晏精力尤胜。”（《介存斋论词杂著》）陈廷焯云：“晏小山工于言情，出元献、文忠之右。”（《白雨斋词话》）毛晋认为“晏氏父子，具足追配李氏父子云”（《宋六十家词·小山词跋》）。况周颐《蕙风词话》云：“《小山词》从《珠玉》出，而成就不同，体貌各具。以《珠玉》比花中之牡丹，《小山》其文杏乎？”我比较认同叶嘉莹先生所说“就风格而言，晏殊词温润而疏朗，晏几道词秀丽而绵密;再就意境言之，晏殊词往往表现有一种理性的反省和思致，晏几道词所有的，常只是一种情绪的伤感和怀思”。在词的审美格调上晏殊给人以圆润超脱的理性之感，晏几道给人以绵密纯情的感性之感。

一、理性之如晏殊

晏殊家境平平，其父晏固为抚州衙门一小吏，然晏殊本人早慧，七岁能属文，十四岁就以神通荐于朝廷，赐同进士，跻身官宦之列，而后一路高升，五十二岁加同平章事（宰相）。

晏殊仕途通达，几十年来一直处于文坛、政坛的中心地位，在其担任枢密使、宰相之职时，与当时文人欧阳修、张先、韩琦、范仲淹、王安石等人交往密切。……